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他的實力，畢竟還沒有達到能夠幹掉西方三聖的地步，甚至單挑一個觀世音或者大勢至菩薩也是敗多勝少，甚至可以說幾乎沒有取勝的機會。

因為西方三聖對他沒有殺心，甚至沒有要戰勝他的意思，如果西方三聖想要勝他，他取勝的機會就增加三層，若是西方三聖想要殺他，哪怕只有一念，那就更好了，他取勝機會就能達到五層。

至始至終，西方三聖都沒有動過一點殺心，哪怕是回到極樂世界以後……

若是西方三聖這個時候想要殺他，他甚至能夠設法，藉由願力也跑去極樂世界，把什麼七寶叢林，功德蓮池全都搞個稀巴爛，然後再把慧珠再搶回來！

可惜，要進極樂世界的門檻，說高不高，說低不低。

說它門檻低，是因為哪怕是神仙地獄裡面，什麼十惡不赦的人，譬如殺父殺母殺羅漢，出佛身血的那種，只要在命終以後，稱佛十念，不多，只要十個念頭，念念都是阿彌陀佛，做到這點，就能往生極樂。

只是這種人智慧神通福報都極微弱，見不到佛菩薩，須在池中蓮華之內靜修滿十二大劫，才能花開見佛，是為下品下生。

當然，絕大多數人都管不住自己的心念，別說十念，能管住當下一念的也極不容易。

說它門檻高，是因為，哪怕功力境界如傅則陽這般，譬如靈空仙界，只要他願意，完全可以率領魔君軍強殺進去，打不打得贏另說，但只要想去，就有路徑可尋，但是要想去極樂世界，卻不得其門而入。

傅則陽知道自己絕不能因為慧珠的事亂了心境，譬如恨上佛教，或者要殺光和尚，作為魔道正宗，必須超然物外，否則必要被和尚尼姑們找到破綻，未來萬佛陣之爭必要落敗，就算不死也要被禁錮鎮壓。

他回到光明頂，召集門人安排未來事項，特地命人去武夷山請來舅父桓超群夫婦。

首先，他喚錢萊到座前，傳下一部五行真經，教他到五臺山開宗立派，重創五臺派。

然後又傳給桓超群和秋雲夫婦一部道書，命他們到華山開創華山派。

自此，五臺、華山、武當三家，俱是玄門正宗，未來必定興盛繁榮。

與之相對的，峨眉、青城、崑崙三家則元氣大傷，更要夾起尾巴低調做人。

至於天山派本來就是僧、尼、道三家臨時攢起來的，光明頂之戰以後，門人死的死，亡得亡，洪都三老吃九烈神君和伏瓜拔老魔翁婿聯手，明爭暗算，要麼入魔，要麼隕落，九個地仙高手大半死在魔琴之中成了血海魔神，更加不成氣候。

未來此界道門正宗，便只剩下前面六大仙門，單傅則陽留下來的哈哈老祖、軒轅法王、妖屍谷辰等諸多敵人就夠他們窮於應對，光明教則是更高階別的存在了。

除了這些安排，傅則陽下令五行旗將中土各地的邪魔兩道全部收編整合，按三十六洞和七十二島進行編制，素來不在修行界惹事也不在人間為獲的放過，否則皆逃不過光明神教的打擊，一眾雜魚小蝦，要麼低頭認輸，皈依光明教下，要麼遠走海外，避禍荒島，要麼原地爆炸，洞毀人亡。

與此同時，光明軍也開始向淮泗一帶進軍，南北夾擊，東西合圍，一路攻城略地。

於是優曇大師出面，派弟子素因到光明頂下書，要跟傅則陽在開封城下辨法，若是他們贏了，則保全現有土地，雖然仍尊朱鐳為皇帝，但要裂土封國，一朝兩制，若是他們輸了，則開封不用打，連同周邊二十八座城池全部開門投降。

傅則陽接了戰書，欣然應戰。

事到如今，天下大勢已經不再是凡間的普通人能夠主導的了的，因為其不僅僅侷限於中土大陸，還有小南極天外深山，還有北極大陸，還有西極山，還有東極大荒山，是囊括了整個四極八荒，全世