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而袁氏之惡乃益逞矣。文雖蟄居海外,而憂國之志未嘗少衰。以為袁氏若存,國將不保;吾人既主討賊,而一蹶不振,非只暴棄,其於謀國亦至不忠。故亟圖積極進行之計,輒與諸同志謀之。顧敗喪之餘,群思持重,緩進之說,十人而五。還視國中,則猶有信賴袁氏而策其後效者;有以為其鋒不可犯,勢惟與之委蛇而徐圖補救者;有但幸目前之和平,而不欲有決裂之舉者。文以為此皆有所執持,而其心理上之弱點,則袁氏皆得而利圝用之,以逞其欲,此文期期所不敢認以為適道者也。袁氏果於是時解散國圝會,公然破毀我神聖莊嚴之約法,諸民圝權制圝度隨以俱盡。文謂袁氏已有推圝翻民國、及身為帝之謀,而莫之敢信;而虧節墮行、為倀為偵之敗類,且稍稍出矣。文於是痛圝心圝疾圝首,決以一身奮鬥報我圝國圝家,乃遂組圝織中圝華革圝命黨,為最嚴格之約束,將盡掃政治上、社圝會上之惡圝毒瑕穢,而後復納之約憲之治。兩年以來,已集圝合多數之同志。其入內地經營進行者,皆屢仆屢起,不憚舉其個人之自圝由權圝利、生命財產而犧牲之,以冀奠我華夏。孤行其自信力,而不敢求知於人人,猶之辛圝亥以前之中國同盟會也。歐戰既起,袁氏以為有隙可乘,不惜暴其逆謀,託始於籌安會,偽圝造民圝意,強圝迫勸進。一人稱帝,天下騷然,又驅民參加歐戰,窮兵黷武。顧獨居深念,以為袁氏怙惡,不俟其帝制之招揭;保持民國,不徒以去袁為畢事。討賊義舉,尤當視其職志之究竟為何,其所表示尊重者為何,其策諸方來與建設根本者為何,而後乃有犧牲代價之可言,民國前途,始有攸賴。今義軍之舉,為出於保衛民國之誠。文誓不為獨圝夫民圝賊之所左右,則除惡務盡,對於袁氏必無有所姑息。以袁氏之詐力絕人,猶不能不與帝制同盡,文之所持,凡皆以祈向真正之和平,故雖嘗以身當天下之衝而不自惜也。文自束髮受書,知憂國圝家,抱持民圝族、民圝權、民生三大主圝義,終始不替;所與遊者,亦類為守死善道之土。民國成圝立,五族共圝和,方幸其目的之達。乃袁氏推圝翻民國,以一姓之尊而奴視五族,此所以認為公敵,義不反顧。今是非已大白於天下之人心,自宜猛厲進行,無遺一日縱敵之患,國賊既去,民國始可圖安。若夫今後敷設之方,則當其事者所宜一切根據正確之民圝意,乃克有濟。文自審立身行圝事,早為天下共見,末俗爭奪圝權圝利之念,殆不待戒而已除。惟忠於所信之主圝義,則初不為生死禍福而少有屈撓。袁氏未去,當與國圝民共任討賊之事;袁氏既去,當與國圝民共荷監圝督之責,決不肯使謀危民國者復生於國內。唯父老昆弟察之!” ;
“……息兵安圝民,以事建設,乃萬圝民之所共望。吾民既竭誠以望袁,今袁所報民者何如哉?歐戰之役,流圝血萬里,人盡好生,獨驅我民遠赴異域為他鄉之鬼,此為何而然?若知袁之暴戾更甚於清,則又何苦膏血萬戶,以博一人皇帝之雄哉!所以寧死而不悔者,誓與共圝和相始終耳!今袁背棄前盟,暴行帝制,解散自圝治會,而閭閻無安圝民矣;解散國圝會,而國圝家無正論矣;濫用公圝款,謀殺人才,而陷國圝家於危險之地位矣;假民黨獄,而良懦多為無辜矣。有此四者,國無不亡!國亡則圝民奴,獨袁與二三附從之奸,尚可執梃銜璧以保富貴耳。嗚呼!吾民何不幸,而委此國圝家生命於袁氏哉!自袁為總統,野有餓莩,而都下之笙歌不徹;國多憂患,而效祀之典禮未忘。萬戶涕淚,一人冠冕,其心尚有國圝民二字存耶?彼既忘國圝民,即稱民圝賊。吾又焉敢不以身犯難,誓死戮此民圝賊,以拯吾民!”
“今長江大河,萬里以內,漢唐京津,扼要諸軍,皆已暗受旗幟,磨劍以待。一旦義旗起,呼聲動天地。閩粵旌旗橫海,我與諸君子同志樹東南之威,掣庭掃雪,共戮國賊,期可指日待焉。書曰:民惟邦本,本固邦寧。又曰:紂有
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