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識地‐‐這種社會準則是否能長久維持。當然，這並不是說每個納粹頭目都感到這種緊張壓力，每一個具有上述任何特性的人都是納粹黨員，更不能說這一弱點是德國人特有的通病。但是，就此種精神狀態與擁護納粹黨之間有所關聯而言，可以用來作為假設，去有效地幫助說明德國人對戰敗和佔領的種種反應。然而我們再一次提一下。程度上是可能有所差別的。信仰和心理結構，兩者都不能為佔領當局提供一種檢驗納粹主義的嚴密方法。在非納粹化時所產生的混亂很大一部分是起因於未能明確區分三種檢驗方法。panel(1);

戰爭末期對戰俘的審訊表明，他們可以分成另外五個類別。這些類別之間的比例，保持著顯著的穩定性：

1百分之十是狂熱的&ldo;鐵桿&rdo;納粹分子，他們的思想意識、目的和態度與納粹領導層完全相同。他們中有受過相當好的教育的理想主義狂熱分子，有天生就愛為非作55歹的黨棍。他們堅信納粹教義的正確和德國必勝的前景。

2百分之二十五是&ldo;持有保留態度的信徒&rdo;，這類人中有許多與其說是納粹分子，不如說是民族主義分子。有些屬於這一類的野心家，一般比第一共人受過更高的教育。另一種型別的成員（通常由第一類轉到第四類）是理想主義者，因參迦納粹活動而開始產生幻想破滅之感。

3百分之四十是非政治上的追隨者。這類人比其他類別容易分化為各種階級。按平均數計算，較之第二類和第四類，他們都是出身於社會下層的。下面一句話可以代表他們的態度，&ldo;最初我們有皇帝，其後來了埃伯特先生和興登堡先生，現在是那個希特勒，可是我們還得去擠牛奶。&rdo;絕大部分的農民、工匠、小公務員和正規軍士都認為政治是高不可攀的。&ldo;對這一切我是無能為力的，我只不過是個小人物。&rdo;勻慣成自然，他們可能重複納粹的陳詞濫調，但這並不說明他們對之堅信不移。顯而易見，這一類人向其他型別轉化者極少。

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