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發達的達，搭配的搭，其實聽上去只是音調不一樣，其實是同樣的一個音種。

師尊好像是參考了極西之地的一種語言，然後利用音律的知識，對所有能夠寫出來的字，進行了拼音標註；所以弟子小的時候沒有讀過書，卻是看過不少師尊用拼音標註出來的字，或者是詩，長短句，還有一些名人名言，先是記住了那些字的讀音，然後逐步將拼音去除，最後，全部拼音去除，擺脫拼音的輔助，弟子就完全識字了，只要有拼音，就算不認識那個字，也會讀。”

孔穎達瞪大了眼睛，四十多個少男少女也極為震驚，這一天裡面受到的刺激太多了，他們的大腦有些難以接受；孔穎達好歹也是見過大世面的，所以很快就重新恢復了理智，問道：“極西之地的語言？還有音律？”

古代相當長的一段時間裡面，大概是從東漢開始，中國人識字讀字都使用兩字相切讀字法，所謂兩字相切，就是用兩個字拼合另一個字的讀音，上字取其聲母，下字取其韻母和聲調，如“紅，胡籠切”，就是用“胡”的聲母h與“籠”的韻母和聲調ong拼成hong，就是“紅”的讀音，但是這種識字法讀音不準確，普及率低，效率很低，識字的前提就是識字，並不適合全面推廣，至於之前所用的直音法就更為不合適了。

拼音最早的出現還是明末的時候，一開始的拼音也都是外國人為了方便和中國交流而創造的，至於漢語拼音一開始出現的目的是為了廢除漢字，這是清末國家危亡時期一些急過了頭的知識分子提出來的設想，他們認為漢字獨立於世界語種，這是中國落後的原因，魯迅更是聲稱：“漢字不滅，中國必亡！”大量知識分子都認為這是對的，於是紛紛開始創造類似於西方羅馬化拉丁化文字的新漢字。

但是華夏五千年的傳統如何可以消滅掉？漢字獨立於世界，華夏不還是能在相當長的一段時期內創造世界奇蹟，屹立於世界頂端嗎？中國的滅不滅亡和漢字有什麼關係？蘇寧不明白，老頭兒更是斥責那些妄圖廢除漢字的知識分子是“數典忘祖”之輩；但是這在某種意義上是中國人希望迎頭趕上世界潮流的運動，所以並沒有停止，而是繼續發展，建國後國家開始更加緊鑼密鼓的籌備新漢字，漢語拼音應運而生，但是很快，人們就發現，漢字對於中國人，是不可能被替代的；改革開放以後，廢除漢字計劃也就被放棄了，而漢語拼音作為廣泛推廣的識字輔助系統，得以廣泛好評。

蘇寧說道：“是啊！師尊好像說過，師尊一開始想要創造拼音的原因是考慮到了不同地方人們互相交流的苦難和識字的困難；老師您想啊，咱們大唐這麼大，是吧！江南江北之間的說話口音和方式就很不相同，一個江南人士和一個江北人士之間的交流似乎就很不容易。

江南江北口音還包括了咱們關中話，蜀中話，山東話，河北話，靠近突厥那裡的口音甚至有些像突厥話，往往一個地區的人到了另一個地區，都找不到可以交流順暢的人，都會說話，都識字，都會寫字，但是互相說的話卻都聽不懂，這不是和聾子沒什麼兩樣嗎？這也非常嚴重的影響了地區之間的交流。

所以師尊就想，是否可以創造一種天下共用的口音，不同於任何地方的方言，因為採用任何地方的方言做天下共用口音，都是對其他地方的不尊重，很容易引起地方糾紛，師尊的想法是，不用廢除鄉音，鄉人之間還是可以說自己的鄉音，但是不同地區的人互相交流就用這種天下共用口音，這樣既可以順暢的交流，也不用影響到鄉音的重要性。

雖然目前大唐採用的是用關中口音做官話，但是弟子以為這樣未免是對其他地方的子民的一種不尊重，那就顯得我們關中人太霸道，不利於大唐全國的團結，尤其是邊境地區，情況複雜，漢胡雜居，就更為複雜了，有一種可以全大唐都聽得懂的口音，那就是最好