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王扔在了他流亡長達17年的地方：櫟。好像是讓周惠王體會一下自己當年流亡的辛酸，教導周惠王。

沒有攻下洛陽，鄭厲公很鬱悶，興致大減，回去之後，忐忑不安，生了心病，心裡想著這塊“肥肉”，差一點就勾到了，就一點，差一點，怎麼辦呢？怎麼才能勾到呢？

叔詹在一邊心說這個老狐狸也真貪心，有肉就想著自己，就跟鄭厲公提示性地說了一句：“那不如找個小國家墊墊。”

嗯！對！相當有道理。鄭厲公點點頭，找個小的諸侯國吧，分得也就少。就這樣，鄭厲公於是忍痛找了虢國，小國，緊挨著洛陽東邊，也和鄭國挨著，比鄰好做事。

當時，鄭厲公對虢公說了一段很有道理的話：“寡人聞之：哀樂失時，殃咎必至。今王子頹歌舞不倦，樂禍也。夫司寇行戮，君為之不舉。而況敢樂禍乎？奸王之位，禍孰大焉？臨禍忘憂，憂必及之。盍納王乎？”

鄭厲公慫恿虢公說：現在剛剛在洛陽搶得王位的子頹不知道自己大禍將至，還天天歌舞酒色，早晚要倒臺，不如我們幫助周惠王擊敗子頹，重新執政。

這是一塊肥肉，即使鄭厲公不那麼說，直接說我們一起攻打洛陽，虢公也會答應，他巴不得這樣的美事。於是，在第二年夏天，莊公二十一年傳中記載：“夏，同伐王城。鄭伯將王自圉門入，虢叔自北門入，殺王子頹及五大夫”。

大功告成之後，周惠王先分了點賞賜，“王與之武公之略，自虎牢以東”。把武公時候的地盤，虎老東面給了鄭厲公。

鄭厲公得到了那麼一塊蛋糕，內心很舒暢，原來鬱悶的心情一下子大喜過望，老人經受不起這種物質的刺激，回去之後就死掉了。《左傳》記載：“夏，五月辛酉，鄭伯突卒”。

後來，周惠王又分了賞賜，可能是由於當初鄭厲公待他不怎麼好，把他扔在了櫟，所以，鄭厲公死後的分賞就不夠均勻，鄭厲公的兒子鄭文公就因此懷恨在心。

管仲聽說鄭厲公死掉了，很高興，河南鄭州一帶的政局有望恢復了，這是當初他和叔詹的交易。但是，他現在還無心去搭理那邊的局勢，目前，他要搞定的是魯莊公，因為那個傳奇女人文姜病了，快要死了，如果沒有這個女人的作用，對魯國的事情就沒有那麼順利，他必須再造一個起同樣作用的“文姜”。　txt小說上傳分享

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仁義

自從公元前677年，鄭國反叛和魯國秘密挑起“遂國”事件之後，齊國就沉默了。沉默的主要原因就是休養生息，說白了，國家很累了，百姓很累了。有人懷疑是遇到挫折倒下了，那為什麼沉默，開始做啞巴了呢？當然不是，沉默同時也是在反省。

接著，又有人開始質疑齊國的根本路線是否正確，“仁義”的對外政策在這個混戰的時代是否可行？那為什麼會出現一系列類似的事件呢？出現了事故，總有一些人開始對路線動搖起來，甚至反對。一個政治家在這個時候必須面對這些壓力，即便是有人在咒罵，在門口潑糞，你也要堅持、堅信，如果你自己都動搖了，那麼就徹底敗了，再無回天之力。

雖然“仁義”的外交戰略遭受了挫折，但是它還是正確的。管仲深信一句古話“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，記載於《管子》。其中就說了，最長遠的計策不如“樹人”，“樹人”不是說生一個人出來，而是重新改變人的思想和意識，比如把壞的風氣去掉，建立好的社會秩序。管仲採取“仁義”策略就是要把“仁義”灌輸給當時的各國，這有什麼用呢？《管子》接下來解釋原因，“一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百穫者，人也”。稻穀種下去，只能收穫一次；果樹種下去，最多可以收穫幾十次；透過灌輸人們思想和意識，