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有才德，更有可能就讓平庸之輩登上大位。

要儘量避免這種情況，可以採取兩種措施。一是在位者從小就去培養繼承人，其繼承人也更有條件得到相應的教育；二是有所監督，若嫡長子失德或違反禮法規定，則廢除其繼承人身份，由其他順位者替代。

這兩種措施也不能避免平庸者登位，因為選擇的範圍畢竟很有限，它仍然是一種不公平的制度。可是在現有的條件下，它已是最合理與實用的制度。子丘所講究的“禮”，首先要符合人之所需，而後才有明確的規範可指導言行，所以他才有此諫言。

子丘對伯益很耐心，這番神念做了詳盡的解釋，小九、青牛、太落皆聞。

伯益也不得不承認子丘說得很有道理，但仍然以不服的語氣道：“如此一來，哪怕世間再有重華、大禹，難道不得為天子嗎？”

這是一個幾乎沒法反駁的問題，在嫡長繼承製度下，再有重華、大禹這樣的人才，是不能順利成為天子的，他們的出身就決定了沒有這種機會。

子丘看著伯益的眼睛，緩緩開口道：“天下賢才，或為天子所用，或天子不能用。天子若失萬民之心、亦將失其天眷。若真是重華、大禹，還用得著你來操心？”這番話說得很含蓄，若仔細品味卻能讓人驚出一身冷汗，甚至有些大逆不道，因此子丘才沒有明說。

世上的大多數人都是看似平庸的，很多人身為平庸卻又不甘於平庸，往往都有自命不凡之心，認為自己只是缺少機會。

比如白筐子，在他的白日大夢中，他也希望或者願意相信自己是天生不凡之人，一旦有了機會，必將名揚天下、建功立業。這種想法或許不是沒有道理，只要是正常人，無論是體力還是智力，誰又比誰差多少呢，天子重華不也是平民出身嗎？

白筐子想不出這個機會應該是什麼樣的，所以在他的白日大夢中，就成了挖地挖出了上古寶藏、仙家傳承，這成了他能超越旁人的獨享之秘。

世上人人皆可能成為舜禹，這話一點都不錯，但世上人人不可能真的都成為舜禹。這不僅在於時運，有時運也要看真正的作為。假如擁有了重華和大禹那樣的成就，只要他們自己願意，難道還做不了天子嗎？哪個天子不得讓位！

另一方面，天下大亂之時，若沒那個本事誰也坐不穩天子的位置，別說嫡長繼承製了，恐怕什麼制都不好使！

伯益又張了好幾下口，終於無言，其實子丘的話在他聽來更可能像是一種嘲諷，嘲諷他想自比舜禹，但根本就無法真的與舜禹相比，否則又何必在這裡廢話？子丘又說道：“有扈之亂已平，伯益大人，你該把人皇印交出來了吧？”

伯益：“原來你是為人皇印而來？既然夏啟自宣其制，得不得到人皇印又能怎樣？他想要人皇印，還是在乎名正言順啊！”

子丘：“夏啟繼天子位，比你名正言順，甚至是如今天下最名正言順之人，至少天下眾君十之八、九都是這麼認為的。你並非天子，卻私自將人皇印帶走，難道就名正言順了嗎？其實你不知，早在你之前，就有人拿走過人皇印，難道那人就能名正言順為天子了嗎？”

伯益、小九、青牛、太落齊聲問道：“誰呀？”

子丘笑著朝青牛道：“就是你家太上大老爺呀！他拿走了好幾年，後來又還給天子了。當時的天子是重華，誰又能說那幾年重華為天子就不名正言順了？”

子丘的神念中還介紹了一段往事，發生在重華為天子之後，虎娃於薄山頂上約重華相見，並向重華提了一個請求，欲借人皇印一觀。重華當時愣住了，並沒有問虎娃借人皇印要幹什麼，只是問他需要借多長時間？

虎娃說可能需要幾年，但一定會歸還。重華就真的把人皇印借給他了，只是叮囑虎娃不要將此事公開，