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第37部分(第2/4 頁)

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和識海之中,使得丹田和識海中的真氣越來越多,並且慢慢的凝聚了起來,隨著時間的推移,最終不管是丹田之中還是識海里面的五彩氤氳真氣竟然都是凝聚成了一顆黃豆粒大小的珠子。

這讓孔玉非常的驚喜,因為他沒想到浩然正氣居然和紫府仙訣一起突破了,這讓孔玉覺得有些奇怪,畢竟孔玉心中並不明白自己要堅持的正氣到底是什麼,這樣就突破到了煉氣化神的境界,實在是有些讓人糊塗。

不過浩然正氣和紫府仙訣能夠全部突破到煉氣化神的境界畢竟是一件大快人心的事情,孔玉也沒有去深究其中的緣故,因為接下來他就要面臨著一個艱難的選擇了,那就是將自己的真靈魂魄到底融入到哪一個金丹中去。

煉氣化神這一個境界是修真界的一個巨大關坎,因為只有突破到這個境界才可能凝聚出無上金丹,在修真界才算是一方高手,只是到了這個境界之後,各個門派之間的修煉卻是出現了分歧,並不是相同的。

而孔玉不僅是修煉了浩然正氣,還修煉了紫府仙訣,這就使得孔玉陷入了一個必須要面對的選擇之中了。

………【第93章 元神之路】………

修真界中各個門派視煉氣化神這個境界都是一個極為重要的關坎,因為達到了這個境界之後,各個門派的修煉方法是不一樣的,像是一般的修煉門派,多數就是不斷的凝練突破到煉氣化神境界所凝練的無上金丹,像是孔家,秦家等這些世家和一些小門派都是這樣做的。

不過像崑崙派,蜀山劍派和慈航靜齋這三個修真界中的級大派就不是這樣的,崑崙派在修煉到煉氣化神境界後,將真靈魂魄融入到這無上金丹中後,透過接下來的修煉卻是可以將這無上金丹修煉成無上元神,而這無上元神達到高深處的時候就可以脫離肉身而擔負存在了。

蜀山劍派達到煉氣化神的境界後,便是將丹田中凝聚的無上金丹化成劍胎,因為蜀山劍派是劍修,凝聚成劍胎之後再透過努力修煉,便可以在自己的體內凝聚出一把絕世神劍,而達到高深處,自己也是可以化身成為絕世神劍,而這樣的攻擊力舉世無雙。

至於慈航靜齋卻是將識海中的凝聚的無上金丹叫做舍利,因為慈航靜齋是佛門勢力,而慈航靜齋的弟子在修煉到了煉氣化神的境界後就是將真靈魂魄融入其中,然後不斷的凝練,使得舍利不斷的強大,看起來和一般世家所修煉的差不多,但是他們修煉的舍利子卻是和崑崙派的無上元神一樣,可以脫離肉身而獨立存在,即使肉身毀滅,只要舍利尚存,便可以繼續存活於世間。

另外還有妖族,他們修煉的卻是妖丹,不過卻也是和一般的世家,門派一樣,只是努力的凝聚妖丹,使得妖丹越來越強大,但是妖族卻不會將自己的真靈魂魄融入其中,因為妖族修煉主要靠著用妖丹吸收日月精華,經常要將妖丹吐出身體,所以有很大的危險會被奪走,要是將真靈魂魄融入其中的話,一旦失去妖丹,那麼便是失去了一切。

孔玉如今便是要面臨著選擇將自己的真靈魂魄融入到浩然正氣凝聚的無上金丹之中,還是要將真靈魂魄融入到紫府仙訣凝聚的無上金丹中。如果選擇浩然正氣凝聚成的金丹的話,以後修煉就是要不斷的凝練這無上金丹,不過這金丹卻是不能離開自己的肉身,而一旦肉身受到損害,這個金丹也要受到損害,進而融入其中的真靈魂魄就要受到傷害。

正是因為這樣,孔玉最後還是決定將自己的真靈魂魄融入到識海之中紫府仙訣所凝練的無上金丹之中,走上了凝聚無上元神的道路,畢竟這樣的話,即使孔玉的肉身受到傷害,他的真靈魂魄有無上元神的保護也是不會受到傷害。

當然,孔玉也是知道自己修煉了九轉玄功後,隨著以後修煉的境界提高,自己的肉身可以強大到和上古祖巫那樣移山填海,拿星捉月

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