第7部分(第2/5 頁)

真火催煉神石，意圖使其成為仙靈之體。

未成想，此乃天外五彩之石，太上老君雖為此界開天之神靈，亦不能得迅速點化之法，經過數次嘗試，唸了幾輪咒語，那神石似乎絲毫不為所動，老君知是不能速成，只得將其放于山上，讓其吸收日月精華，但並未甘於就此放棄，決定多花費些時日來點化神石，於是又多費了許多心思，過去了許多時日，而在煉化五彩石空餘之時太上老君也在尋找其它天地之生的寶物。

老君直煉了個七七四十九天，已使遍了法術，只見那五彩神石依舊未有絲毫變化，還是初始那個雛形模樣，如此一來，老君不禁感慨，這世上亦有其無法掌握的玄機所在。

崑崙山陡峭荒涼，積雪山頂，亦不是個好的久呆之地，於老君便產生了放棄的想法，但卻又有不捨，畢竟如此神石難得，又經其點化，就此拋棄，甚為可惜，但不能化成心中理想的仙靈，老君看著那神石，頗為無奈，心想：“我即不能將其點化成形，又不願將其就此捨棄，乾脆讓其自行吸收天地靈氣，自己修煉去吧，讓天地造化點化於它也許才是它最終的歸宿，成與不成，何時成形讓天地來決定吧。”

想到此處，老君遂托起那尚未成型的神石去尋找一個能安放的好去處，尋思著還得找人看守，以免野獸妖魔侵擾。

太上老君駕仙雲至雲端高處，放眼四方，陸地四海，唯見那東海海外一座仙山，仙氣繚繞，老君乃此界開天之神，通曉天下萬物諸事，知是那大地之根所在，有地仙之祖居於其間，便定下主意，帶著那未成形的仙石前往那仙山。

太上老君看中的仙山，便是那鴻蒙初生時便存於天地之間大地之根，海中之島嶼的花果山，乃是一個清淨之處。

此地位於東海之中，多年變化，島上山中有水，有山林，有洞府，仙霧繚繞，花草叢生，四周海闊天空，碧水藍天，山上翠綠蔥榮，水府洞天，多有花果，許多生靈在此嬉戲，尤其是還有那人參神樹，始於混沌之中，生於天地初生之時便在此間生長，又有那地仙之祖：“與世同君”在此居住修行。

仙祖居於此間一仙洞之中，外遮水簾，其化大石為桌，中石為凳，小石為杯碗，在此居住不知多少年數，雖未得上神傳承，但憑藉天生靈性，自己也汲取日月精華，修煉成大法術，移形換影，袖裡乾坤，卜算神通，一一皆精。

又精心侍弄那人參神樹，日生夜長，高達千尺，粗有數丈，葉如芭蕉，又使其開花結果，竟有長生靈效，只是十分稀少，每三千年才得開花，再三千年才得結果，又三千年方能成熟，卻僅結三十隻果實，這果實實不一般，尋常生靈吃一個可成仙活數萬年，十分珍稀。

後來萬物滋生，此間方開始多有野獸飛禽，見那仙祖周身光華護體，坐地飛昇，與眾不同，方知世上有仙靈。

神樹生得高大，遠遠可見，又有一日，飛來一蟲，乃是一隻金蟬，落在神樹之上，每日鼓譟，吸吮神樹汁液為生，竟也得靈體。

仙祖孤家一身，每日修行也頗為寂寞，此處位於東海，唯有和東海之龍王尚能常談敘交往，才不至孤單，那東海龍王居於龍宮之中，有此一仙鄰，也樂得與之時常來往。

為方便起見，仙祖便在洞中修一通道直達東海龍宮，方便行走。

於是此間便時常仙蹤龍影，更加靈氣非凡。

那太上老君架仙雲霎時間來到花果山，落下雲頭又詳細觀看，見其間有一處洞府，洞府外掛一水簾，涓流不息。

洞外有一石碣，石碣上刻：“花果山福地，水簾洞洞天“，乃是那與世同君所刻。

太上老君來在洞門口，高聲說到：“與世同君可在，道德前來一見。”

那地仙祖正在水簾洞中打坐修行，忽聽見外面有人呼喚自己的名姓，卻又不是那