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公主是怎樣生活的 第四部分

藏族的源流傳說

位於西藏山南地區澤當鎮的貢布日山，是西藏能夠通知世事的&ldo;神山&rdo;之一。傳說很久很久以前，有一隻神猴就在這裡跟隨觀音菩薩潛心修行，當神猴修得人身將成正果的時候，羅剎魔女卻死心踏地地愛上了他，一定要和他結為夫妻。神猴不情願，羅剎女便以種種方式相求，甚至以作禍凡間相脅。在觀音的點化下，神猴最後終於與羅剎女結為夫妻。婚後，他們生下了六隻小猴，並教給他們種種植五穀之法，小猴吃了五穀，便逐漸化身成人，便是藏族的先民。貢布日山下的澤當鎮也就因此得名（澤當：猴子玩耍壩）。

此後，藏族先民繁衍生息，漸漸形成了藩邦。又過了很多年，在被沃地方有一位名叫&ldo;恰姆增&rdo;的婦女生下了她的第九個兒子&ldo;烏貝惹&rdo;。他相貌英俊才能超眾，指間生有蹼，被鄉民驅至蕃地，恰在此時逢諸藩邦尋找共主，他遂被奉為吐蕃王，是為&ldo;聶墀贊普&rdo;，乃第一代藏王，從此開始了悉補野王世系。悉補野王世系傳到第三十一代贊普囊日松贊的時候，已經是公元七世紀，雖然大部分藩邦都已歸附，但統治仍然未穩。囊日松贊用武力在極快的時間裡征服了很多藩邦，但征服民心卻遇到了障礙，最後被反抗者毒殺。他死後，他的兒子松贊乾布繼承了贊普之位。

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