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第2部分(第2/4 頁)

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滄海桑田,明代的磚窯已經不復存在,只有那無數的城牆磚,淹沒在歷史的塵埃裡,無聲地敘說著曾經的榮耀和輝煌。漫步在胡陶村的村徑上,偶爾還能看到一棟、兩棟尚存的古城牆磚房屋,偶爾一瞥,還能在牆角地頭看到一兩塊古城牆磚。時光無法倒流,可是我們卻可以儘可能地還原歷史的本來面目,留給子孫後代一座可供瞻仰、崇敬的豐碑。

胡陶村的古城牆磚,何時能夠不止是存在老一輩的記憶裡,不止是淹沒在歷史的塵埃中,留待相關部門發掘、修復。

家鄉傳統文化調查之灌溪、潭林、黃坊運潭寺

運潭寺位於幽蘭鎮潭林村,為灌溪、潭林、黃坊三村合建,佔地面積約20畝。運潭寺又名運潭祠、三公卿祠、張公堂,相傳漢光武帝劉秀時期,有三兄弟為劉秀打天下立下了不朽功勳,俱封為一品公卿,即三公。這三公不願為官,退隱田園,時常拿出自己的錢糧救濟鄉里貧民於水深火熱之中,後人為紀念這三公之功德,由夢上真人牽頭修建祠堂,定於農曆十月初一三公辭官之日舉行隆重的祭祖拜神儀式。

三公卿祠幾經興毀,元朝蒙古人統治時期,廟內僧眾紛紛逃離。明萬曆年間,峨眉山法真大和尚師徒七人來到三公卿祠,將三公卿祠改為運潭寺。後又有一俗姓張的和尚,將自己化緣錢財在殿前建造一座山門,門前懸匾一塊,雕刻“張公堂”三字,後人習慣稱運潭寺為張公堂。

來到運潭寺,迎面是一座雄偉的牌頭,牌頭上鐫刻著“運潭寺”三個金光閃閃的大字。走進寺內,只見香氣繚繞,絃樂陣陣。正面是張公堂和運潭寺兩座主殿,俱是兩層的閣樓,張公堂白牆青瓦,運潭寺紅牆青瓦,雕樑畫棟,顯得莊嚴而神聖。左側是接引殿和地藏殿兩個偏殿,右側有著齋堂、居士樓等幾棟附屬建築。

運潭寺歷經2000餘年滄桑,屢建屢毀,又屢毀屢建。現在,寺廟已頗具規模,來自市內各地的遊客絡繹不絕,香火日趨旺盛。寺內僧眾栽種的綠色蔬菜,以及周圍樹木花草,將運潭寺襯托成了一處佛家勝地,令人流連忘返。

引子

天地無壽,人力有盡,一代天驕獨孤不敗,屹立青雲山飄渺峰之巔。勁風吹颳著他的頭髮、衣襟,像一面面狂野的旗幟,獨孤不敗凝視著前方的虛空,已經是五千歲高齡的他預料自己大限將至,廣發英雄帖,將天下武林的精英人物邀請至青雲山,他將要施展出驚天地泣鬼神的一刀。

這一刀,是為萬夫斬!一刀下去,萬顆人頭落地,乃是獨孤不敗的生平絕學。獨孤不敗放出話去,他將畢生修為的九成封存在自己的兵器絕命刀裡,誰能夠有幸得到傳說中的“劍神精血玉”就能夠找到他手中的絕命刀,成為另一個獨孤不敗。

對於武林中人來說,這個誘惑實在太大了。獨孤不敗十六歲崛起,二十歲踏入先天,一百三十歲踏入虛境,五百歲踏入洞虛,無敵於天下。現在已經過去四千五百年了,還沒有人能夠在他手上走出一百招。

強大的獨孤不敗,吸引了數以萬計的武林精英。眾人昂首,凝視著飄渺峰之巔,那個如山似嶽的身影,都在等待著那驚天地泣鬼神的一刀。

“我,獨孤不敗,雖然無敵於天下,卻無法改變自然界的生死規律。可悲。可嘆。今日,獨孤某五千歲大限將至,邀約諸位武林豪傑至此,便是要昭告武林,獨孤某將畢生修為的九成封存在這一把絕命刀中。稍後,我將施展我的生平絕學‘萬夫斬’,接著神刀會自主飛走,誰能夠有幸得到傳說中的“劍神精血玉”就能夠找到我的蓋世神兵絕命刀,成為另一個獨孤不敗。”

“譁!”

雖然這個結果眾人早就知道,但由獨孤不敗親口說出來,還是產生了巨大的轟動效果。眾人俱是摩拳擦掌,紛紛請求道:“獨孤前輩,出刀吧!”

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