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蔡水萍端著一隻大盤子，盤子裡放著一條大魚，蔡水萍衝著二樓陽臺上的陳皓喊道，&ldo;皓皓，快下來，該拜年菩薩啦！&rdo;

陳世培緊隨其後，盤子裡的豬頭肉還沒有切開，整個都在，放在小桌子上，別提有多醒目了，據說年菩薩每家每戶都會供奉，就看誰家的豬頭大，年菩薩就多做一會兒，多保佑一下這戶人家。

鄭氏從屋子裡拿了一些元寶蠟燭，對著院子門口的陳希夢說道，&ldo;你這丫頭，咋還坐在大門口，你擋著道，年菩薩咋進來吃飯？&rdo;

蔡水萍接話道，&ldo;王素娥離開以後，這小希是越發的不懂事了，不知道的人還以為你一點家教都沒有，你擋在那裡幹啥？拜你還是拜菩薩？&rdo;

陳希夢沒有回話，只是站起身，走開。

第38章年夜飯

吃團圓飯之前，要先拜年菩薩，感謝菩薩保佑，有了這一年的豐收，並祈禱來年更好。

而拜菩薩還講究很多事，譬如順序，由當家的男人開始，然後是兒子，緊接著是孫子，女人們則一概略去。

改革開放以後，女人們的地位稍微高了一些，但也侷限於下一輩，也就是說孫女們可以一起拜。

而媳婦這一輩依然排除在外，不過對蔡水萍來說，她也秉承傳統的男尊女卑，倒也不介意，就像忙了一整天的鄭氏，自己也會習慣性地忽略自己。

倒不是說女人們不需要菩薩的保佑，而是納入了家人之中，由男人開口，求菩薩保佑一家人平安，其中就已經涵蓋了女人，只是不需要特意提及。

男人們的事卻可以一一道出，有什麼願望都可以大聲說出來，甚至有獨立的燒香可以拜。

拜菩薩的一般流程，就是大人們會點燃三支香，由輩分高的人開始，拜完之後傳給下一個，直到最後一個為止，然後插在香爐裡。

那麼，什麼叫獨立的香？

就是除了一個個傳下來的香以外，再重新點燃，用於個人祈福用，請求菩薩&ldo;特殊照顧&rdo;，而這種權利也只有男人們有。

這種事，在重生之前，陳希夢十分介意，她不明白自己為什麼不可以像堂哥一樣點燃三支香，只能用大人們傳下來的香，除了疑惑，甚至還有一些羨慕堂哥。

這不是香有多貴，多浪費三支會花多少錢，而是一種地位的顯示。

不僅僅是陳希夢，其實很多女孩子的心裡，都納悶過，在幼小的心靈上，潛移默化地留下一個深深的印記：自己是個女娃娃，不如男娃娃精貴。

而不少人的自卑感，也由此開始，彷彿作為女性，本就是低人一等，甚至有人為此感到羞恥，好像作為女兒身，對不起家人一般，更有甚者，還以為是件羞恥的事。

譬如蔡水萍這種村婦，為藉此機會大肆誇上兒子一番，不是在供奉菩薩，反而是在供奉兒子一般，會誇張地將整個家族的使命都說在陳皓一人身上，彷彿陳皓可以一手遮天，跟個尊貴的太子一般。

相對於女孩子，就顯得一無是處，有時候還會被說出家族的累贅和負擔，因為女兒出嫁要嫁妝，嫁出去又是伺候婆家，認為女兒是賠錢貨。

這樣的觀點，不是家族養成，跟社會也有不少關係，比如當初算工分的制度，初衷是分勞動力的多少，所以男女有別，可是在人們眼中，他們不會想太多，只認為女人不如男人！

這樣的不公平，從古至今，無法避免。

重生以後，陳希夢倒不以為然，陳希夢知道，這拜菩薩，不管是家裡還是寺廟裡，除了傳統意義之外，並沒有其他作用，因為菩薩根本就不存在。

拜完年菩薩，還要拜陳家的列祖列宗，完了之後就是放鞭炮，關門吃團圓飯。