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周毅笑道道:十年不長,到時候我們會有目共睹。今天不如請諸位做個見證,如何?

曹松理直氣壯道:那賭什麼?

周毅道:賭江山社稷,我又沒有那麼大的權利。不如量力而為就賭黃金千兩如何?

曹松急道:那不行,黃金千兩對於出雲富人來說不過九牛一毛。不夠大氣,不如輸家認贏家當祖宗,隨贏家的姓,休長生祠立宗廟如何?

周毅應道:好誰人作保?立字為據

此時孔明放下課本,起身道:老師我看這賭就不用的了。時才曹松可能一時新奇,沒能認真聽課。貶低三皇五帝算什麼?說人是猴子進化而來的,認畜生為祖先,才是出雲天大的學問。

此言一出,曹松頓時為剛才走神有些後悔,竟失去了如此的口實。不怒反笑,譏語道:人云出雲乃禽獸之幫果真不假,這可怪不得別人。是你們自己認猴子為祖宗的。

周毅並不生氣道:上士聞道,勤而行之;下士聞道,大笑之。進化之論,鐵證如山。兗州學子如果有興趣可詳加考證,從事研究者,必須實事求是,莫怕學說荒誕,著重證據支援。拒不接受者無人強求。然而無理取鬧,橫加非難者,別怪出雲下逐客令。

周毅一番威脅,曹操學子們暫時被壓制了下來。曹松拂袖而走。然而進化論的風波遠沒有因此而平息。因為《進化論》遠比《日心學說》、地球是圓的更加叛逆。達爾文如果不是晚出生那麼幾年會比布魯諾死的更慘。

要是出生在東方那就會更加倒黴。因為在西方《進化論》只是剝奪了上帝的產權。可是在中國古代那就是辱沒祖宗,自取欺辱。祖宗是偉大的,粉刷還粉刷不過來呢?你這把祖宗搞成了猴子不叫人笑掉大牙呀?就連樸素的唯物主義也不會接受你的&ldo;胡說八道&rdo;。可以說《進化論》與中國的任何一種思想體系都相互矛盾。在古代簡直就沒有立錐之地。

出雲本來以為,其發展進步思想已經深入人心,提出進化論應該可以佔有一席之地。但是劉備太低估孝道在古人心目中的地位。中國古代的孝道不但是統治階級的思想核心,而且伴隨著強烈的祖宗崇拜色彩。是不容任何觸犯的。雖然二十年之功,劉備治下甚有根基。但是它導致的直接後果就是,出雲與中原諸侯的徹底決裂。本來中原會戰,出雲揚威,四方頗有臣儀之心。破敗的儒家思想難撐大局。曹氏革新、西涼歸降。東吳也有變革之心。

但是進化論一出,語驚四座。不敢苟合者多如牛毛。曹操再次利用這個機會拉攏了。四川的劉璋、張魯結成鐵甲同盟。孫權也下定決心對抗出雲到底。而西涼則分列為三派。以馬騰為主的中間派懾於劉備&ldo;淫威&rdo;表示屈服隱忍。以其子馬超為首的少壯激進派則接受了出雲思想力主歸順。以韓遂為首的保守派則主張暗結曹操以圖後起。

可以說中原會戰,劉備除了得到割地賠款以外,所有的政治影響淡然無存。換而言之。如果劉備不那麼激進只是對儒家進行改革的話。恐怕已經不需要戰爭來統一中國了。可惜那種打蛇不死的局面卻不是劉備想要的。儒家必須徹底滅亡。中國必須跳出輪迴。

為了徹底扭轉這個局面。父神教也開始講義進化論之神學精要。父神教的解釋是:上帝創造了生命,但並沒有直接創造人。各種生命都在尋找自己的生存之道。而人是與上帝簽訂了人神之約,以認識上帝理解上帝尋求真理為己任。所以上帝賜予人類智慧,人類獲得了重大的進化成為萬物之靈。(筆者囉嗦一句,宗教是無法消亡的,有神於與無神是生活態度的一種選擇,科學並不能證明一切,未知永恆存在。甚至許多著名科學家依舊信奉上帝。這一爭論不會有結果。唯物主義說他們勝了,有科學為證。神學家說他們並沒有失敗,因為宗教依舊合法存在。說

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