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野利，蓋羌族之號也&rdo;。

所謂&ldo;拓跋，蓋番姓也&rdo;，&ldo;野利，羌族之號&rdo;，說明在宋琪眼裡，平 夏拓跋不是羌族，而是屬於&ldo;東北蕃&rdo;，即出自鮮卑拓跋，而野利屬於 党項羌族之大姓，兩者不容混淆，應該嚴格加以區分。

南宋鄭樵《通志&iddot;氏族略》也認為西夏拓跋氏與鮮卑拓跋氏同出一 源，稱西夏拓跋氏，出自&ldo;北番&rdo;。這一看法與唐人林寶，北宋宋琪完 全相同。

《遼史&iddot;西夏外紀》雲：&ldo;西夏，本魏拓跋氏後，其地則赫連國也&rdo;。

元人修《遼史》雖然參考的著作頗多，但其最主要和最基本的史料卻是 耶律儼編修的《皇朝實錄》。耶律儼是漢人，本姓李，賜姓耶律，在遼 4《唐會要》卷98，《党項羌》。

1《元和姓纂》卷10，《拓跋》。

朝官至參知政事，知樞密院事，監修國史。地位很高的耶律儼，作為一 代史官，對於遼的友邦西夏的歷史，自然比較熟悉。既然《遼史&iddot;西夏 外紀》的撰修，主要本於耶律儼的《皇朝實錄》，那麼，它的西夏拓跋 氏&ldo;本魏拓跋氏後&rdo;的觀點，當屬可信。

元明兩代均有關於西夏拓跋氏的記載。如《李世安墓誌》雲：&ldo;公 西夏賀蘭山於彌部人。&rdo;1《元史&iddot;李恆傳》雲：&ldo;其先姓於彌氏，唐末 賜姓李，世為夏國主。&rdo;李世安、李恆均為西夏王族拓跋氏的後代。兩 條史料均提到&ldo;於彌&rdo;。何謂&ldo;於彌&rdo;？據王靜如等先生的考證，&ldo;於 彌&rdo;乃&ldo;嵬名&rdo;之異譯2。何謂&ldo;嵬名&rdo;？宋代不少文獻如李燾《長編》 等，均認為是元昊所改西夏國姓。&rdo;自號嵬名稱吾祖&rdo;。但歐陽修卻認 定元昊所改為&ldo;元氏&rdo;。&ldo;趙元昊以河西叛，改姓元氏，朝廷惡之，遽 改元曰：&ldo;康定&rdo;3。歐陽修為當時人記當時事，且德高望重，所言當有 所本，應為可信。據此推之，&ldo;嵬名&rdo;一詞，似應為&ldo;元&rdo;之西夏語音。

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