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去西湖一邊呆著去，進入祖墳的標準只有一個孝字。而這個孝卻不是孝順父母的孝，而是一種傳承，所謂的不孝有三無後為大。所以沒有成家，沒有子嗣是不能進入祖墳的，少亡和橫死的也不行，因為他們是不得善終，沒有自己完整的人生，說白了就是是否完成傳宗接代的職責和自己生命的職責歸根結底考慮的是家族傳承。可以說宗族完全沒有是非觀念，可惜的是我們每個人都屬於不同的家族，換句話說哦我們的民族從內心深處就缺少是非觀念。

其次，它完全是以父系思想確立的道德體系。有的僅僅是家族觀念。而不是民族觀念。從遺傳學的角度講。其實社會中還存在一個母系的遺傳過程。生命的傳遞絕不是一個家族就能內部解決得問題。它是一個民族，甚至一個種族。或是一個種類共同解決的問題。而我要說的是我們人類。最應該的就是從生命的本身的意義出發考慮問題才是我們的基本原則。

雖然依據宗族理論，人們認為能夠進入祖墳的人是家族繁榮的支柱甚至可以庇護，潛意識上認為他們下輩子會繼續投胎於本家族繼續為人，但是並沒有否定六道輪迴。而且最為尷尬的是沒有任何站得住腳的科學依據。當然任何其他宗教學說同樣沒有證據。不過我再次強調道法自然這句話。一切道法都在自然規律之中。超自然的東西是不存在的。那麼作為深刻相信自然規律的唯物主義者為什麼不從自然生命的普遍現象中，來尋找生命意義的答案呢？

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