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激動，他今天終於從別人嘴裡知道世界上還有許多像自己一樣的人，許多年來困擾自己的孤獨落寞之感一掃而光，馬上就想問如何找到這些人，忽然又察覺到古老太爺那番話的語病，不由皺著眉問道：“這與儒釋道又有什麼干係？”

“非尋常人的能力有許多種，有的乃是天生一段真氣，有的卻是後天苦練習得。而後天修行，自然要有師承……這師承，便是上三天儒釋道之分了。”古老太爺啜了口茶，徐徐道來。

“先天之得，人人皆有，均要看後天如何錘練。就像是一塊剛出高爐的紅鐵，應該用什麼法子把它壓模成形。而這不同的法門就像是水衝法，築模法一般，各有其異。其中儒道上自孟軻，連綿至今，中途傳承早斷，前些年有個教授考證所謂吾善養浩然之氣乃是氣功，這就純屬扯蛋了。我當年隱約知道的，儒門現在只留著孟軻的一段話，便是：一羽之不舉，為不用力嚴正，輿薪之不見，為不用明焉……”

易天行忽然聽到這個世界上還真有修神仙的人，更想不到在儒生裡面也暗自傳承著，不由大感吃驚，嘴唇張的老大，可忽然聽到孟子的齊桓晉文之事章，不由皺了眉頭，起了疑心，他對這段書背的滾瓜爛熟，可不認為裡面隱含著什麼修行的微言大義。

古老太爺並不知道這個怪物小子正在腹誹他的見識，以為他是被自己說的話震住了，略有得色續而言道：“秦始皇焚書坑儒，所以儒門就此斷絕，直待明朝王陽明軍中練氣，桐城派後續其功，才保住了香火。而佛宗自西土傳入中原，信徒無數，也自有其修行法門，便是日後的禪宗。道家的修真又是一類。這三類法門聚在一處，三家門徒都有超越世人的能力，所以稱為上三天。”

易天行越聽越玄乎，也越是不信，聽到這裡皺眉道：“且慢，我聽著有些疑惑。”

古老太爺略有些吃驚地看著他，做了個請的手勢。

“老太爺您所說的這上三天，似乎都是後天修行，那我這體質不瞞您講，卻是打嬰孩時便有的，如何解釋？”

古老太爺支唔半天，忽然有些惱羞成怒道：“我哪知道這麼多，但世上能像你一樣有金剛不壞之身的，除了在佛宗修禪，還能怎麼解釋？”

易天行心涼了半截，不由對這老狐狸前面的話也起了疑心，但想到這老傢伙沒理由擺陣仗把自己請回家來，就為了誆自己，估計他多少還是知道些事情，便接著問道：“你先告訴我，你為什麼對我的身體這麼感興趣？我相信你沒有什麼願望把我賣到國家的實驗室裡去。”

……

……

古老太爺看著他的臉孔，半晌後才幽幽嘆道：“你很寂寞吧？其實，我也一樣。”

說完這句話，古老太爺把手直直伸向旁邊的牆壁，手指所向處，是一幅不知名畫手畫的工筆山水圖。

那圖上畫的是明嘉靖年間有大名的京師西直門外一帶風光，畫上玉河水色清漪，兩岸垂揚密植，濃蔭如蓋，在山水畫的一角謄抄著公安三袁當中袁宗道寫的極樂寺紀遊。

易天行順著他的手指望過去，見著上面的蠅頭小字寫著：“高梁橋水，從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風行水上，若羅紋紙……何時掛進賢冠，作六橋下客子，也此山水一段情障乎！是日，分韻各賦一詩而別。”

易天行不解老者何意，帶著詢問的眼光注視著。

古老太爺的手指微動，指尖似乎隱隱透著寒氣。

便在一瞬之間，易天行忽然感到屋內的燈光黯了一下，而那面牆壁上的灰塵像是被某種力量噴了出來，灰灰濛濛地遮住了整幅山水畫。再下一刻，燈光亮了起來，而易天行有些驚駭的發現，那幅圖畫的畫面已經被某種類似利器的力量，割成了一道一道的布片！

易天行猛然扭頭。他靜靜望