第一章、不要用現代人的眼光看古人(第1/2 頁)

學歷史的時候，老師常說不要以現代人的眼光看古代人，因為古代人所接觸的人事物，註定代表他們所做所行之事存在侷限性。任何一個時代，大部分人都生活在時代的框架下，只有極少數人的思想超出了框架，可能打破時代框架的寥寥無幾。

教授歷史的王老師還舉了一些淺顯的例子，王老師說：“中國古典文化之中詩詞是經典之中的經典，談論詞，就不得不想到蘇軾，許多人都知道蘇軾幾乎算得上是全才，而且對妻子十分深情，但如果我告訴你，蘇軾曾多次被貶官，每次貶官他所納的一切妾室自然就只能送給其他人，有一次甚至將懷了自己孩子的妾室送給朋友，如果以我們現在的道德觀來來看蘇軾，這樣的人豈非是渣男？”

王老師還舉了不少例子，如白居易的例子。

白居易寫下不少歌頌貧苦百姓的詩歌，但白居易一生大富大貴，身邊美女如雲，八十歲的時候都還納妾。這等行為如果放在現如今這個時代，罵都會被人罵死。

除此之外，王老師還舉了不少例子，如明朝的張岱。

張岱的湖心亭看雪，是幾乎所有讀書啟蒙的人都學過的。但張岱這個人卻在他所屬的那個時代，這樣的人放在現在豈非是變態？

還有許多事實無不令當時還在上學的陳默大為吃驚。如古代三四十歲的男人娶十五歲的女孩為妻妾，都是司空見慣的事。如古代的時候，什麼龍陽是所謂上流階級司空見慣的事，而且據說最早竟是從皇帝開始。據飼料記載，漢朝幾乎大部分的皇帝包括讓人記憶最深的漢武帝等人也有喜歡男人的事實。

知道種種這些事情，陳默也正式確立了一個觀點——決不能用現代人的眼光來看古代之人，否則若以現代人的眼光來看，古代所謂的名人聖人，十之八九都是混蛋。

讀書時代，從王老師哪裡知曉了那些歷史之事，陳默為了反駁，曾花費很長一段時間想要證明王老師的觀點是錯的，古代其實有不少人的思維觀念和現代人一樣，可以用現代人的眼光來評判。

可找來找去，卻難以找出來。如詩仙李白也有一個贅婿的名頭，若用現代的眼光來看，李白為了證明自己，去往長安，將妻兒子女留在老家，如此豈非拋妻棄子。

如南宋愛國詩人陸游，也有因母親反對，拋棄已成婚妻子唐婉的事情。

又如公認的聖人孔夫子，也寫下了唯女子與小人難養也的話，後世孔聖人的門頭大概也發現這句話不符合時代，所以千方百計做出符合時代理唸的解釋，令人發笑。至於孔聖人的那些所謂的後裔以及徒子徒孫，更是將孔聖人的顏面給丟得差不多了。

那個時候，因為精力足，事情也少，又非常有探究精神，為了證明自己的觀點是正確的，鑽入書海研究了大批歷史人物，為此甚至連史記一書也都肯了大部分。

從古往今來的那些名人之中找來找去，最後發現竟只有寥寥幾人符合現代人的價值觀。其中給陳墨影響最深的就是墨子。

雖說符合現代人絕大部分觀念的人找出來了，可無疑也證明了王老師的觀點，用現代人的眼光看古代人，這是不對的行為。

等長大一些，網路開始發達起來，有一次機緣巧合之下看了秦時明月動漫，對於春秋戰國那個各種理念互相碰撞的時代格外好奇。自此以後也開始陳墨十多年追劇的歷史。

絕大部分動漫其實都和歷史差不多，都是從逐步崛起，達到巔峰，然後走下坡路，到最後被人唾棄。以前追火影的時候，也是一樣，許多回憶令他想要砸電腦，秦時明月也差不多。

也不知道是編劇的野心大了，還是實力不行了，亦或者說喜歡炫耀科技，亦或者說失去本心，不再想著講好故事，反而在其他地方畫蛇添足。

秦時明月五看完已消耗了陳默