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第6部分(第2/5 頁)

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”。

最重要的是,我們還得學會尊重現實,珍惜現有的一切一切,一但失去,那悔、那失落的悵然也是無效的。漸漸地你也會忘了這一切。時間是最無情的,它是世上最大的瘟疫,誰能躲得過?所以,要真正的珍惜一切,就要學會珍惜時間。

朋友,你學會珍惜時間了麼?開玩笑!當你在看我寫的這篇文章時,就是最大的浪費了。我也不會珍惜時間和其它的一切一切。否則你也看不到這文章了哈哈……

………【懶得是福】………

勤勞是人類的美德,懶惰是人所不恥的,然而人都是好逸惡勞的。而人類文明的發展卻來自於人類惰性的驅使。

這觀點咋看是一無是處,人類的文明明明是勞動人民用勤勞的雙手創造的。又如何與惰性有關?細細想來也不無道理。

人類文明的發展是生產力的發展所推動的,生產力就是人類的創造生存資料的能力。在舊石器時代,人類用石頭標槍狩獵,以採集野果度日,生產力還低得疲於奔命難以餬口,人類就想要發展生產力,讓自己少付出一些勞動可以吃飽穿暖。

到了新石器時代。弓箭狩獵等等發明使得人類的生存容易多了。人類有了剩餘物資,於是出現了霸佔和剝削以及貧富分化。被剝削者為了生存,繼續疲於奔命。剝削者則發揚了他們的惰性,開始脫離體力勞動,剝削他人養活自己。這種情況貫穿了奴隸社會、封建社會和資本主義社會。

總之,每次生產力的飛躍都會造就一些新的懶人。機器和電腦的出現更令大多數的人百脫了繁重的勞動,晉身懶人行列。所以有這麼多的人上網瞎扯,我就是其中之一。

所以我說懶得是福,正是因為達到了一定的條件人才可以懶。否則懶也是要付出代價的。達不到條件就懶的人不是沒有,君不見世上懶漢多是窮人?我也是個懶人,也很窮。

而真正的懶人是絕對熬得窮的。而懶到了極至,也就入了佛道的最佳境界。我就很佩服真正的懶人,他們還真的不在乎一切,無所求當然也無所怨,那也就是福之所在了。至少我還做不到,我還要為我的將來而奮鬥,我很想懶啊,可我還沒那福份。

………【懶人說世】………

在這個世界上,勞動是創造文明的方法。但是,推動整個文明發展的動力卻是人的惰性。所謂的惰性就是人的無為之心。

無為之心,就是讓人想不勞而獲,無所用心,無所事事。看來這是不可能的。因為人不勞動就不能生存。但是如果不是人想要無為,就不會去有為。如果不是為了讓自己少做些無用功。人就不會去發明更新的方法,不用製造機器,用來減輕人的勞動強度。如果不是想生活更舒適些,就不會有生產力的大飛躍。人就停留在了茹毛飲血刀耕火種的原始狀態。所以可以說,是無為之心創造了世界。但是現在人類的貪心和不節制已經在嚴重的破壞了我們生存的地球,這是人過分有為之過。

為了生存,為了地球,為了子孫後代,我想我們還是要求做到無為。

無為,可以讓人無所用心,至少我們不用擔心過分野心人的來挑起世界大戰。不用擔心過分貪心的人把這個世界的資源耗盡……

看來,三千年前的老子莊周就看出了。人類不是為了積極而生存,而是為了無為而生存。要求做到無為,就是為了大家的未來。

道是何處。

道在屎尿。老莊說的:)

………【今天是九一八!!!】………

看到日曆牌,肚子裡就有火,今天是九一八。是國恥日嘛。

真想跳到街上大叫,打倒小日本。

曾幾何時,小日本又侵入了。周圍充斥著日本貨(十分不耐用)

日本卡通(大多是暴力和XX,專

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