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第25部分(第2/4 頁)

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的象徵。

能夠成為弘文館學士,那不僅是皇帝對於你才學的肯定,更是一種榮耀。雖然翰林院也是集中大唐優秀文人的地方,但如今的翰林院還沒有ri後那麼興盛。弘文館依舊是大唐最高的學術殿堂。

本身更傾向於皇家大內的弘文館,主掌禮教,無論是從古至今的王朝典禮,還是民間風俗習慣,甚至是番邦外族的禮樂都有所涉及。

特別是自玄奘法師西遊之後,於天竺各國的交往ri益頻繁,天竺的佛教文化、音樂文化、飲食等等都傳入了大唐。而此時的大唐就像大海一般,容納著,糅合著,最後形成了獨特而包羅永珍的大唐文化。

大邦者下流!

弘文館在大明宮宣政殿旁的門下省旁邊,這裡屬於中朝,不是朝官者,不會讓你進入,當然公事者除外。進出這裡的,幾乎都是五品之上。就連守門的兵卒也是一個都尉。

第一次坐太平公主的轎子,和這樣一個六歲的蘿莉在這樣一個狹小的空間裡,武清浮想聯翩。倒不是因為太平公主這嬌俏蘿莉的模樣兒,而是關於前世的記憶,記憶中的太平公主,被稱為洛陽牡丹,想象那些被太平公主**幸的男人,是很幸福的。可又想想太平公主那身後的男人,是多麼悲哀,帶了綠帽子還不敢吭聲。

只是如今怎麼看這太平公主,怎麼也不像是那麼**的女人啊。

一路沒話,兩個小孩倒是很沉默,直到進入弘文館。

館主是有皇室血統的李元思,拜見過太平公主後,便把太平公主和武清帶到了位於弘文館**的藏書樓。

弘文館藏書樓是如今大唐藏書最多也是最為齊全的地方,自太宗皇帝jing選天下賢良文學之士如虞世南、褚亮、歐陽詢等編撰收集各類書籍二十多萬卷以來,如今弘文館經歷將近三十年的發展,達到了三十多萬卷。不僅有大唐的書卷,更有番邦外族的文教記載。

而武清,來此的目的,就是查閱番邦外族的禮樂一部分。因為記憶中的《霓裳羽衣曲》,就是出自天竺的《婆羅門曲》,加入大唐道曲宮調以及法曲的演奏模式,再加入道教神話典故便成為了聞名天下的《霓裳羽衣曲》。

武清不是不想利用後世那些歌舞晚會上的表演,只是後世的歌舞加入了最重要的一個燈光效果,在這個時代是沒法實現的。缺少了燈光的現代舞真要拿出來,那不是離經叛道,而是會被當成神經病被關進了天牢!

藏書樓有三座,都是三層木結構八角閣樓,佔地十分廣大,武清目測足有二三畝的樣子,分為儒釋道,其中儒家佔了兩座,佛道佔一座,番邦文教書籍也在佛道這一座閣樓之上。

武清和太平公主,正要進入藏書樓,卻不想,從旁邊傳來一個十分刺耳的聲音。

“吆,這是誰家的野孩子啊,啊,原來是公主殿下,抱歉抱歉,在下唐突了。”

竟然是武敏之!

武敏之一身的緋衣,這是五品官服,弘文館學士的官階就是從五品,一張俊朗的臉因為那雙邪惡的眼睛,而顯得有些輕浮。

太平公主眼中露出厭惡之sè,自從那天自己帶的宮女被武敏之玷汙後,她就非常痛恨武敏之,但是父皇和母后都息事寧人,竟然沒有追究責任,這讓她很氣憤,心底裡把武敏之恨不得打殺了。雖然臉上表現的很氣憤,但身為大唐的公主,太平公主年紀還小,但已明白,該有的風度還是要有的。

“本宮要在這裡看書,你若無事,便可以離開了。”

太平公主的話如細針一般刺進了武敏之的耳中,他心中不禁大怒,我母親被你爹玷汙,死在了你母親手裡,我妹妹也被你爹給玷汙,也被你母親毒死,可我還要做武家的子嗣,我如今見了你們武家和李家,還要像一條狗一樣趴著,我愧對列祖列宗啊。你等著,等

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莫待卿心晚情來觀莫語增產報國
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