第八十章靈寶(第1/2 頁)

當易飛的目光轉向自己的伴生靈寶之時，易飛才明白，為什麼他的伴生靈寶會是一個門的模樣。

易飛乃是走的世界之道，而在易飛自己的認知之中，與世界關聯最緊密的靈寶外形便是門戶形狀了，也就是以前看過小說之中的永生之門的形狀，一扇門向內開啟，內部有一混沌空間，在內部開闢世界，還可以在混沌之中鎮壓無窮世界。

所以，門與世界的關聯，在易飛的認知之中是非常緊密的。

當然了，也有許多其他的靈寶樣式與世界的關聯都很緊密，但在易飛的認知之中，還是走到了演化成永生之門的這條路。

而如此一來，易飛也將自己的門戶命名為永恆之門，與永生之門有一個區別，畢竟永生之門是不是真的存在他也不知道，但是一旦存在，如果取重名，很可能變成道爭，沒必要因為一個名字而去引起無所謂的爭鬥，給自己的證道之路增加難度。

而易飛的伴生靈寶永恆之門繼承了一部分主神的穿越空間的特性，所以此靈寶可在一定範圍內消耗法力，自然的形成空間之門，隨意穿梭，但這不是它的主要功能。

其實永恆之門最主要的功能乃是門後存在一個小型的混沌空間，易飛的伴生靈寶只能算是極品先天靈寶級別。達不到先天至寶級別，但它內部卻有一個小型的混沌空間，有些類似於混沌珠，只是內部的混沌空間非常小。

不過混沌本來就沒有大小之分，所謂的大小隻是一種概念上的顯化而已。

而伴生靈寶，是最契合本人的輔助證道之寶，所以只要易飛以自身的大道，在內部的門後混沌空間之中，開闢一個世界，以易飛自身的大道為主的世界。

等易飛的大道圓滿，內部的世界就可以晉升大千世界級別。同樣的，如果內部的世界能夠晉升大千世界。易飛也同樣可以獲得反哺，達成大羅金仙。

當然了，一個世界想要晉升大千世界，並不是有足夠的物質、能量等等就可以的，他需要的是法則演化，達成至少有一道法則自成圓滿，自成迴圈。

如此才可以輔助易飛達成大羅金仙之境。所以伴生靈寶與主人是相互助力，但內部開闢世界之後，永恆之門的威力便增加了。

使用此門最簡單的方法，便是以此門砸人，便有一個世界級別的重量碾壓。而此時以易飛神君境界的修為，只能在內部開闢一箇中千級別的世界。

當然了，這些中千小千大千都只是當前這個中端洪荒世界的認知，所謂大千達成大羅金仙也只是指這個世界的大羅金仙，並不是真正的神話大羅。

因為這個洪荒世界本身也只是一個比它劃分的大千世界高半個能量級。

而此時，易飛也想在他的靈寶空間之中進行開闢世界，畢竟世界演化過程之中，以自身大道為主的世界演化，會極大的促進自身大道的演化、成長和圓滿，這是在自己感悟大道的基礎上，更加提升了至少一倍以上的悟道速度。

畢竟世界越繁榮發展，世界法則演化越快，甚至可能演化大道法則的速度遠遠超過易飛自身的感悟。當然，如果世界發展的不好，這種加快自身大道演化的速度可能微乎其微。

不過，此時有靈寶在手，自然是越早開闢越有利，畢竟即便世界發展的不好，最終走向寂滅，也不過就是自然返回混沌空間狀態，再重新開闢世界罷了，並不會對靈寶和易飛造成什麼影響，只是想要在混沌空間之中開闢世界，也需要做一些準備。

畢竟雖然這個混沌空間比之外混沌要平靜，比之內混沌壓力要小，但是畢竟也是混沌空間，加上混沌兩個字，就沒有容易的。而且在這個混沌空間之中，易飛自身的大道，是天道，而易飛伴生靈寶自身所蘊含的道是大道。

相當於這個混沌空間之中的大道，是的伴生靈