第十九章 榮華富貴(第1/2 頁)

乘著擺渡船盪到拾花水樓邊上後，李復三人順著搭下來的甲梯走了上去。

剛一上船，便見一名衣著鮮豔宛如新郎官一般的龜公迎了上來，哈著腰熱情地問道：“幾位爺來了？是想尋歡還是要作樂？”

尋歡和作樂，分別代表著找清倌人和紅倌人。

找清倌人尋歡，俗稱又叫做喝花酒。

清倌人可以陪你喝酒聊天，可以與你撫琴跳舞，甚至可以和你談情說愛，但只能在床下…嗯？不嚴謹了，是隻能穿著衣服…嗯，還是不太嚴謹。

作樂就比較簡單了，可以省略一切繁瑣的細節，跟紅倌人一起，想在床上就在床上，穿衣服脫衣服都可以。

來尋歡的一般都是讀書人，文人才子嘛，總講究個情調，喜歡追求精神上的愉悅。

來作樂的人就三教九流都有了。

前身因為年紀尚小，再加上有極陽霸體的限制，並且身邊也不缺漂亮女人，所以之前只進過青樓一次，是為了長長見識。後來覺得青樓中實在太過吵鬧，讀不進去書，就再也沒來過。

李復作為一個現代人，自然比較好奇青樓這種地方。若不是此次前來還有事要做，他非要將清倌人和紅倌人各點上十個，仔細辨別一下兩者到底有什麼區別。

“我們是來看那個萱萱的。”樊勇先對龜公道。

“兩位公子也是來接萱萱姑娘出閣的呀！快裡面請！”龜公連忙笑著將三人往樓上請，一邊在前方帶路，一邊熱切地介紹著：“三位公子來得可真是時候！萱萱姑娘再過片刻就要出來了，公子們只需坐在包桌中稍等一會即可。咱家的包桌共分為三類，榮華桌在最前面，距離美人臺最近，需要一千金的包桌費；富貴桌在中間位置，需要三百到五百金的包桌費不等；吉祥桌距離美人臺就稍遠一些了，只需要一百到兩百金的包桌費就可以。這每張包桌都可以坐四個人，足夠三位公子坐了。當然，如果幾位公子只是來看看熱鬧的，那也無妨，在包桌外圍還設有觀美席，但因為沒有那麼多桌椅板凳，所以就只能委屈點站著了。不知幾位公子的意思是？”

舉行花魁出閣的地點，在樓船的頂端。

當三人跟隨龜公走上來時，發現船頂已經被排滿了桌椅，桌椅前方立著一處高臺，應當就是龜公口中的美人臺了。

越靠近美人臺的位置，包桌就越大越奢華，即便龜公不介紹，也能明顯看出來包桌被分為了三個檔次。

能來參加花魁出閣的，身份地位都非同一般，所以拾花水樓並未將包桌簡單地分成一二三等，而是以榮華、富貴、吉祥為名號代替。

龜公每天接觸三教九流之人，眼光同樣極為毒辣，一眼便看出了李復乃是三人中地位最高的主事之人。所以在介紹包桌的時候，目光一直都放在李復身上。

但還未等李復表態，一旁的樊勇先便毫不猶豫地道：“要榮華桌！好酒好菜地伺候著，錢不是問題！”

說著話，便已經抽出了張面值一千金的金票，甩在了龜公臉上。

忠武侯府雖然不是以鉅富聞名，甚至相比於一般大勢力來說還有些窮，但也不差這點小錢。更何況，跟李復出來玩，府上都緊往他兜裡揣錢呢，自然不會小氣了。

靠山王府肯定是不差錢的，但李復前身從小就沒有付賬的習慣。

不是因為前身小氣，而是在前身的思想觀念裡，跟著付錢的都應該是僕從或下位者們該乾的事。

這一點跟普通人不同，在普通人的相處模式中，付錢的才是大哥。

龜公連忙抓住這張價值千金的金票，生怕它被風吹走了。只是攥著金票時，龜公的臉上卻犯了難。

“三、三位公子，因為場地原因，最好的榮華包桌只有九個，現在已經都有人了。”賠著笑，