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第7部分(第1/4 頁)

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還是跪在那。

“修仙就要這麼絕情麼?”馬小揚看著走在前頭,夕陽下成子衿的身影拉的很長。

“天地不仁以萬物為芻狗,是天地真的不仁嗎,不是,是天地大仁,不會以一個人的好惡而影響別人,一視同仁,你眼光高了,才會看得遠,生離死別乃是常態,世間萬物都在其中,莊子說過,相濡以沫不如相忘於江湖,他得了這麼大的好處,遠遊天下也是一種修行,有什麼好捨不得的!不是絕情,而是大情”成子衿說到。

“行,你有道理,好了,這會回去,我要想回家,趁著還不算太晚,回家還有晚飯吃,你要不要跟我回家?”馬小揚問到。

“回家?!”成子衿身形一頓“好啊,現在給你說我喜歡吃雞,會不會太晚?”

“滾,大晚上吃什麼雞,麵條,我們晚上基本都吃麵條,愛吃吃,不吃算了,有的吃就不錯了,挑挑揀揀”兩人罵罵咧咧的往回走,秋風起,一路煙塵,兩人在漫天的晚霞中,不一會,就消失在天際。

第十四章 夜探香山

馬小揚家對馬小揚帶回來一個陌生男子沒有一點意外,主要是地方越小,就越極端,要麼特別特別排外,要麼就特別特別好客,馬小揚這邊就屬於後者,之前馬小揚也不是沒有帶同學回來過,所以家裡沒多問,充其量,就算是一個長得好看的同學,尤其是成子衿換了現代裝,還戴了帽子遮了長髮,所以看起來和正常人一樣。

晚上吃了飯,成子衿堅決回到破廟住,說是自己傷勢需要靜修,住在城裡不方便,氣息混雜,汙染眾多,這種環境不叫療傷,而叫慢性自殺。

兩人約定,兩天後夜裡,一起夜探香山。

這裡的香山和京城那邊的香山同名,不過從內到外,都不一樣,先說外表吧,這裡屬於肅省和巴省的交匯處,地緣上分是秦巴山脈,山勢地形險峻,多是石山,懸崖峭壁,孤峰獨松的都是常見,看過阿凡達或者去過黃山的朋友或許能夠想象,一面青白色的懸崖,幾顆斜松,就是那樣,只不過這裡的山不像阿凡達的會飛,也不想黃山那麼高,香山算是縣域內最高的山了,也不過左右一千來米。

二麼是內容,京城的香山是齊聚旅遊,休閒,宗教為一體的山,旅遊開發了好多年,每年秋天看紅葉的全國各地的朋友數不勝數,而馬小揚這裡的香山就只有一個功能,拜佛,最高的頂上是普賢菩薩,從山頂往下,但凡是平整點的地方全是廟,佛教所有耳熟能詳的佛,菩薩都有廟,從上往下,百十座廟是有的,有人說了,哪有那麼多的佛,菩薩啊,確實,我們能認識的也就那麼幾位,怎麼辦,不怎麼辦,重複唄,光是觀音菩薩就有四座廟,如來佛更是大點的地方都有,而其中還有一部分道教的神,不過多是山神土地,倒是有三院半別的道觀,為什麼說三院半呢,三院裡一個是三清的,裡面還有真武大帝這樣的天帝,另一院是玉皇大帝的,殿裡面王母娘娘,四大天王等,還有一個是送子娘娘,是送子娘娘,不是送子觀音哦,裡面還有福祿壽和財神等,還有半院一般人肯定猜不到,是孔子,這邊的人把孔子送進了文昌廟,居主位,而旁邊才是文曲星和文昌帝君,為什麼說是半院呢,因為一院房子,文昌廟佔了一半,另一半是地藏王菩薩。

整個山上香火最旺的,除了山頂的普賢菩薩廟以外,就是這個文昌廟了,每年為了自己孩子考試的,沒少在這上香,這考試不光是什麼升學考試,甚至工作,職稱考試都來上香,還聽說有孩子在國外的,也來上香保佑孩子學業順利,別的不多說,孩子在國外的,不管孔聖人懂不懂外語吧,就你讓人家耶穌大大怎麼辦。

香山的路說好走也好走,因為為了發展旅遊業,縣裡水泥路直接修到了山頂,坐車從山下,半個小時就能到最高峰,原來大家都是靠走,有些人一走就是一

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