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道嗎？」

莊周說：「當然可以。我給你講一個鬥雞者的寓言。

「有一位紀渻子，專門為宋王養鬥雞。宋王讓人挑選了一隻最好鬥、最剽悍的公雞送給他，期望他能夠培養出第一流的鬥雞來。

「十天之後，宋王來問他：『雞養好了嗎？』

「紀渻子回答道：『沒有，這隻雞現在還昂頭驕傲，恃氣未滅』。

「又過了十天，宋王來問：『雞養好了嗎？』

「紀渻子回答說：『沒有，這隻雞現在聽到聲音、看見物影都會敏感地反應。』

「又過了十天，宋王來問：『這下好了吧？』

「紀渻子回答說：『還沒有。這隻雞現在目光猶有恨意，盛氣未滅。』

「又過了十天，宋王又來回：『還沒好嗎？』

「紀渻子說：『差不多了。別的雞雖然鳴叫於旁挑戰，也不會驚動它，看起來就象只木雞一樣。它精神內守，不為物動，沉著應戰，胸有成竹。其它的雞一看見它，嚇得扭頭就跑，根本不敢和它對陣。』

「鬥雞者若能如紀渻子，便為善養生者。」

蘇玉驚疑地問道：「先生，您對鬥雞也如此熟悉嗎？」

莊周笑道：「我平生淡於名利，但是與三教九流卻無所不交。」

蘇玉說：「我在鬥雞場上混了十多年，很少見過呆若木雞之雞。但是，這種雞，肯定是最好的鬥雞。」

莊周進一步啟發道：「不僅鬥雞如此，為人亦是如此。大智若愚，大巧若拙，大勇無勇，大仁不仁。真正有德之人，並不時時表露於外。譁眾取寵、虛張聲勢者，未必有德。」

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