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由此，莊周發現，文化的發展並不完全是一種自然之性的失落，人工的努力有時候也可以達到自然的境界。以前，莊周認為「巧」是與「無為」對立的，因此，他主張毀滅人類所創造的一切文化，而退回到楚越之民那樣野蠻的生活中去。從梓慶的雕刻中，他認識到「巧」，也可以製造出無為自然的美的作品，人工與自然有時候也可以統一起來。

上一次莊周來訪問梓慶的時候，梓慶告訴莊周，他最近接受了一項新的任務，要為宮廷製作一套鐻。鐻的製作比一般的雕刻更加困難，因此需要較長一段時間。他不希望在半個月之內有人打擾，他要集中精力來完成這件一般工匠都不敢問津的作品。

所謂鐻，就是宮廷裡大型樂隊所用編鐘的木頭架子。編鐘由許多件音質、音量、音高不同的鐘組成，這些鍾要分別懸掛在各自的木頭架子上。演奏時，每一件鐘都要安放在一定的位置上，每一件鐘的下面都要站著一個樂工，他們有規律地敲擊編鐘，就會組成一曲宏偉的交響樂。

那麼，鐻的製作有什麼獨特呢？木匠必須在鐻上雕刻出各種不同的動物形態，而使這些鐻上所懸掛的編鐘發出的聲音就好象是這些動物發出來的，即「擊其所懸而由其鐻鳴」。

當初宮廷裡派人來傳達這項任務時，工匠們一個個吐吐舌頭，誰也不敢接受。要雕刻出形態逼真的各種動物已經是十分困難了，而且還要讓動物的形態符合鐻下所懸鐘的聲音，這不比登天還難嗎？

但是，梓慶畢竟是梓慶，他毫無懼色地接受了這項任務。現在，半個多月過去了，莊週一直為他捏著一把汗。他會完成嗎？但願他能完成。莊週一邊往木工作坊趕路，一邊在心裡默默為梓慶祈禱。

當他來到梓慶作坊的門口時，見裡面已經擠了許多人，原來今天正好是宮廷派人來驗收鐻的日子。他擠進人群，立刻被擺在裡邊的一件件鐻器吸引住了。那些飛禽走獸簡直就是自然界動物的化身，維妙維肖，栩栩如生。驗收大員讓隨從們敲擊鐻下所懸掛的鐘，無不符合「擊其所懸，由其鐻鳴」的標準。宏厚的鐘聲猶如獅子怒吼，輕揚的鐘聲猶如仙鶴長鳴，悽苦之音恰似猿啼，歡快之聲宛如百靈。……莊周真有點懷疑這不是透過人手製作出來的，而是鬼神所為。

正當莊周沉浸於這美的境界而忘記了自我的時候，突然被宮廷驗收大員的笑聲喚醒了：「哈哈哈！梓慶，你真行，這下我可以向君主交差了。不過，我倒要問一問，你是不是有神秘的道術，要不然，怎麼能雕刻出如此奇妙的鐻呢？」

梓慶回答道：「我只不過是一個粗野的工人，不識字，更沒有讀過什麼聖賢之書，能有什麼神秘的道術呢？雖然這麼說，但是，我還是有一點經驗，我即將製作鐻的時候，要保持胸中自然的元氣，一點也不讓它受到損害。而保持元氣的方法就是齋戒的靜心。」

驗收大員馬上自以為是地接著說：「噢，我知道了。你獨居一室，不食葷腥，與人隔絕，等待神靈的降臨，然後在神靈的指使下創造出這些鐻。」

梓慶說：「大人，我所謂齋戒是從內心深處除去各種束縛與礙障，達到虛靜清明的精神境界，這是一種心齋，而不是一般人所謂的齋戒。」

驗收大員不解地問道：「心齋？我還是第一次聽說。心齋是怎麼回事？」

梓慶說：「所謂心齋就是靜心以養、保持天然。心齋三日，就忘掉了慶賞爵祿之利；心齋五日，就忘掉了非譽巧拙之名；心齋七日，就忘掉了自己的四肢形體。當此之時，我已不知道我要製作的鐻是宮廷的御品，因此就沒有任何思想負擔，我的手藝就可以發揮到極致，而沒有外物的束縛。然後，我就獨自一人到山林之中去，躲在隱蔽的地方觀察各種動物天然的形體，傾聽它們發出的各種聲音。慢慢地，各種動物的形體就完完整整地