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視紅塵的仙子？這就是李白。

李白口才極好，大言不慚，有一種縱橫家睥睨天下的氣概。李白精力過人，會武術，也殺過人，還曾經混跡於江湖。李白愛好自由，性情浪漫，“一生好入名山遊”。李白從小喜歡神仙，曾經認真地學過道，煉過丹，做過酒徒。李白自視甚高，眼高於頂，卻又熱中功名，喜歡女人，他既不願摧眉折腰事權貴，又不肯低頭在草莽……這樣說來，李白在我們心目中的印象就是天才、詩仙、俠客、道士、旅行家、縱橫家、神仙家、隱士、酒徒、性情中人……而且每一種形象都是那樣的鮮明耀眼，令人過目不忘，以至於我們有時候會很迷惘，李白究竟是完全屬於他自己的還是我們想象的產物呢？為什麼他有時候那樣像是我們的知己，有時候又那樣像是一個異類？有時候飄逸得像是一個世外的高人，有時候又不可救藥地像是一個紅塵小人？

李白究竟是誰？為什麼誰都不瞭解他而又人人都喜歡他呢？

郭沫若曾說，李白、杜甫是中國古典詩歌的雙子星座。但是二者的高下，在毛澤東、郭沫若甚至許多讀者的心中，是非常明顯的。毛澤東曾經直言不諱地說，他喜歡李白，不喜歡杜甫，原因是杜甫站在小地主的立場，哭哭啼啼，而李白卻富於幻想。就拿二人對於安史之亂的態度來說，杜甫覺得全人類的苦難，都要由他來承擔，而李白卻按捺不住內心的興奮，天真地以為又一個好時代來臨了。試問，在這兩種截然相反的態度面前，你更喜歡哪一種呢？

李白的人生，正是這樣，自始至終充滿青春的騷動、浪漫的狂想和生命的激情。而這，正是我喜歡李白的原因之一。另一個原因當然是李白的詩寫得太好了，神龍見首不見尾。而一切天才，都是讓人喜歡的。

讓我們先說李白精神上的偉大，再談李白藝術上的天才。這個順序，不容顛倒。因為，倘若沒有精神上的偉大，則藝術上的天才也就不值得稱道。

李白精神上的偉大，最重要的是他認真地相信“天生我材必有用”，所以他才有“蜀道之難，難於上青天”、“大道如青天，我獨不得出”的真切痛苦，才有“生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州”的汲汲追求，才有“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信滿滿，才有“花間一壺酒，獨酌無相親”的內心孤獨，才有“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的瀟灑脫俗，才有“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。仲尼亡兮誰為出涕”的臨終呼號……所有這一切，包孕著多麼豐富的生命體驗，寄寓著多少人的追求與渴望啊！李白這種精神上的自信自強，用一句話概括就是：我是天才我怕什麼！

不開心，毋寧死（2）

李白精神上的偉大，還在於他以一個寂寞的超人的姿態，為我們展示了生命與生活的全部美好！李白是一個一生追求自由的人，他的家庭觀念極其淡薄，甚至人情方面也很淡漠，他一生的理想就是要做神仙，他要俯瞰塵寰、俯視世人，他認真地相信自己是一個超人，至少在精神上他完全是這樣的，他是超越性的。從另一面來看，李白就是一個生命力極其旺盛、功名心極盛、慾望極多、熱情極大而又不能自我約束的人。在精神上，一切世俗的東西都拘他不得，他獨與天地精神相往來。他的生命與生活，永遠是一種彌滿的狀態。他的人生，變幻太快，令人眼花繚亂。他的人生，理想太多，除了認真地想做神仙之外，我們甚至找不出他人生追求的真正中心點是什麼。他的人生，奇情壯彩，五彩斑斕，我們甚至不知道他明天要去追求什麼，還能玩出什麼花樣。人生，在他眼裡，也許就是一連串沒有目的卻充滿快樂的體驗。在通向死亡的道路上，他為我們留下了流星一樣璀璨的光芒。這種精神上的獨立自由，用一句話來概括就是：不開心，毋寧死！

關於上述的論斷，我要不惜筆墨，引用