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以然便順著廷玉手指望望，見姚氏身側先前以為放著衣裳的竹轎裡廷瓏蜷著在毯下，薄薄的，點點頭，沉默著沿著石階往白鹿山莊走。到了月亮門處，除了那看門的老翁，還有兩個丫頭，見少爺接了人來，疾步往裡面報信去了。姚氏見進了莊子便徐徐喚醒廷瓏，只說到了，叫她精神精神。廷瓏醒來見正是上此來處時走的那條青磚路，等到了聽濤院，遠遠的藉著院裡的光就看見張英正立在簷下。停了轎，張英跟姚氏說了幾句話，又看了看廷瓏沒有大礙就叫她們自去玉清那裡歇息。

一行人再往前走，穿過兩道門，遠遠的就見了前邊有星星點點的光輝，走近些，才發現甬道兩邊的竹架上不多遠就掛著一盞玻璃八角氣死風燈，照的甬道通明，玉清正率著僕婦在盡頭處迎接。

落了轎，大太太跟姚氏在階前跟玉清見了禮，說了半天的話，姑娘們上前一一行過禮便進屋用飯，大太太問過方老爺子已經睡下了，便免去前院請安，安排了住處安歇不提。

山上到底高些，長風萬里吹過甚是涼爽，再加上白鹿山莊竹木茂盛，覆著一院子的陰涼，廷瓏就像活魚入水裡一樣，連緩苗的過程都略過了，只安睡了一夜，第二天起來就搖頭擺尾、活蹦亂跳的去給姚氏請安。姚氏見她上了山就好起來，果然是北地裡待得久了，不耐江南溼熱，也寬了心。

玉清安排了兩位太太和張家眾位姑娘吃了早飯，又帶著客人去聽濤院，方老爺子正帶著以然跟廷玉唸書，見女兒回來也只略問了幾句，倒問了幾句姚氏自回南邊來可還習慣之類的話。大太太知父親不愛熱鬧，便給姚氏使了眼色，帶著姑娘們告退，老爺子揮揮手，單留下外孫女廷瑗和廷瓏兩個在書房裡讀書。

廷瓏本想去芙蓉坡看新屋，誰知竟被留了下來，偷偷問了廷玉，原來這段時間他在山上也一直是跟著以然在這讀書，下午老爺子歇晌，才能去新宅那邊去。

知出門無望，只得端端正正坐了，聽方老爺子講了文章，無奈失學太久，又有新宅勾著，有些坐不住。廷瑗也是個淘氣的，早就說好今日帶姊妹們逛園子，卻不想叫外公拘在房裡不得出去，又怕姊妹們不等自己就去逛去，沒她在一旁引導，看不出這白鹿園的院落精巧，草木珍奇，急的什麼似的。

等到方老爺子講了兩段書，接著出了題目，叫他們作一篇文章來，才忘了替這園子擔憂，專心致志的擔心起文章來。

廷瓏聽了做文章也自是頭疼，她自上學起一直是陪太子讀書，功課不限多寡，進度也完全聽憑她個人意願，雖然與廷玉從小受的一樣的教育，因為貫徹的程度不同，廷玉是熟讀經書，文章嫻熟，一樣聽課對廷瓏來講卻是古代文學賞析，文章更是少做。

廷瓏的理論是寫八股文和現代寫申論一樣，你見誰當上公務員了還沒事在家寫申論玩，可見這東西除了科場進身別無他用，她既少長了一條腿，沒有那個資格，便一點力氣也不肯下在這些地方。

誰知方老爺子從來聽孫子說起在京裡的時候，姚家的姑娘跟著一同讀書，年紀雖小卻與他進度相當，十分聰穎之類的話。如今見了，又見她年齡尚小，稍顯圓潤，卻靈秀可愛，氣華天成。問話，也自對答如流，不急不躁，心裡便存了十分喜愛，才把她跟外孫女一同留下。

廷瓏硬著頭皮取了題目，展開一看是《禮記？大學？》中的題目——“生財有大道，生之者眾，食之者寡，為之者疾，用之者舒，則財恆足矣。”廷瓏琢磨琢磨這話的意思，基本就是想要使財政盈餘不鬧金融危機是有規律有原則地，只要滿足下列四個條件就行：第一，無業遊民滴不要，統統去幹活，既省了失業救濟金，又能產生大量滴剩餘價值；第二，不要用財政撥款招那麼多光吃飯不幹活的國家公務員，統統裁掉，叫他們也去創造剩餘價值；第三，不要沒事老去折騰種地的