第33章 吐槽三神的遭遇(第1/2 頁)

林書瑾花費了十年的時間，成效自然是令她滿意的。 十年前，西瑞斯的本地人（就智、勇、園藝三個部落），會歧視與貶低外來者；但十年後的現在，大家或許會對外來者感到警惕與稀奇，但絕不會有除此之外的第二種想法。 林書瑾花了大量的時間自上（不包括赤王）而下地“洗腦”所有人，想盡各種法子地潛移默化的矯正所有人的思想，才能達成現在“人人平等”的局面。 這位大叔現在的行為也向她展示了從前的“舊思想”沒有故態萌發，她的努力沒有白費，畢竟林書瑾不能看見“人心”，誰知道會不會有當面一套背後一套的行為存在？ 她現在就是有點好奇，與菲利較量的那人究竟來自哪裡，畢竟身旁的大叔只說對方說他們來自西瑞斯東北方的遠處，然後他們也沒繼續問下去，畢竟對方可是提出了要和他們西瑞斯的勇士較量一番，而且他們西瑞斯這邊已經輸過一場了，這場可不能再輸了。 說這話的時候，大叔還嘆了口氣才說到，要不是他們西瑞斯的好兒郎基本都在軍隊裡當兵，不能隨便離開軍營，他們第一次哪會輸？ 林書瑾聽著大叔的話，想了想，這位大叔可能用詞還是“委婉”了些，畢竟看著圍觀的群眾們“義憤填膺”的模樣，對方當時的語氣大機率充滿了“火藥味”，她對此的評價是，年輕氣盛，畢竟很少會有人在別人的地盤上這麼這麼“囂張”，生怕不被套麻袋，畢竟，他們西瑞斯的民風可是很“淳樸”的！ 就在林書瑾和這位大叔聊天快結束的時候，場中的菲利抓住了對方的破綻，一個拱橋摔，贏下了比賽，周圍的人瞬時爆發了熱烈的歡呼聲，祝賀菲利的勝利。 “好！”林書瑾見狀也連聲叫好。 可惜林書瑾忽略了阿蒙只是模糊了他人對他倆容貌的記憶，沒有對聲音動手，結果耳力不錯奧曼德硬生生在一片嘈雜聲中聽出了林書瑾的聲音，立刻就往她的方向看過來。 嗯？明明他好像是聽見了伊西斯大人的聲音，怎麼望過去是個陌生的女子？奧曼德神色凝重，轉過去望著陌生女子的視線還與一個讓他感到心驚的男子對視了眼。 並非那個男子對他惡顏相向，相反他什麼也沒做，如果不是他的視線落在了那名女子身上，恐怕那個男子看都不會看他一眼，極其傲慢與目中無人，就像所有人合該仰視他。 等等，仰視他？ 奧曼德心底閃過一個答案，莫非...... 奧曼德慢慢的移動自己的位置，向那個“陌生”女子靠近。 而林書瑾並沒有注意到奧曼德的舉動，因為她聽到了更重要的訊息，名為“德提拉”的男子說他們一行6人是來自沙漠的另一邊，逃離如今被災難席捲的故鄉流亡在沙漠中時被一位宛若銀月般的神明指點，才來到西瑞斯的。 銀月般的神明？ 銀月般，又在須彌，還是神明，這麼多BUFF疊在一起，林書瑾難道還想不到這些人遇見的是誰嗎？！ 林書瑾沒想到她會在這種時候聽到了無音訊的大慈樹王的訊息，畢竟遊戲裡關於這段時間的記錄太少了。 現在能確定大慈樹王沒在世界樹裡待著，而是已經踏上了須彌的土地，沒有直接庇護這幾個人，估計是她還沒開始準備庇護人類，成為引領人類的神明。 畢竟是世界樹的化身，而且還在後世成為了塵世七執政之一，能達到那種地步，除了她自己的意願，多多少少是“天理”那邊也是默許了她的行為，而大慈樹王現在這樣束手束腳估計跟花神一樣還在等待“天理”那邊的反應吧？ 畢竟從遊戲文字里就能看出，她的摯友赤王阿蒙是這三神裡最頭鐵的那個，也容易被忽悠。 人類還沒站起來，就想讓他們學會奔跑，她的故鄉直到現代還在有人相信信仰神明得永生什麼的，提瓦特這種真的被神明統治的地方，不做任何過渡就想讓人類脫離神明，跟做夢有什麼區別？ 先驅固然值得讓人欽佩，但須彌花神和赤王的行為，除了給大慈樹王積累了點處理禁忌知識的經驗，甚至這點經驗都沒能幫到樹王讓她別死或是等待教一教納西妲再死。 而且，他們的