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武當派

武當拳發源於道教聖地武當山，　而道家講究清靜無為，又最講究養生之道，所以武當拳遵循“三說四論”，即“養生健身起源說”、“拳法自然本體說”、“圓弧運動軌跡說”、“後發制人戰術論”、“拳法陰陽技擊論”、“守柔處雌戰略論”、“化惡揚善道德論”等武當內家思想。 在中國武林中，一向有“外家少林，內家武當”之說。武當拳出自道家，而道家講究清靜無為，又最講究養生之道，所以武當拳的特點是技擊與養生並重，融養生於技擊之中。幾乎所有的道家拳派都是如此，這與偏重技擊的佛門拳派少林拳有所不同。武當拳法較少跳躍動作，步型低矮。多用掌，與重在打穴有關；少跳躍，與重在實踐有關；步型低，與重在擒拿有關；走圈步，與重視跌法有關，由此形成了武當拳的獨特風格。 功法特點是強筋骨、運氣功。強調內功修練，講究以靜制動，以柔克剛，以短勝長，以慢擊快、以意運氣，以氣運身，偏於陰柔，主呼吸，用短手，武當功法不主進攻，然而亦不可輕易侵犯。犯則立僕。 武當戰法策略是：凡搏人皆以其穴，死穴，暈穴，啞穴，一切如銅人圖法。（《王徵南墓誌銘》）其總的要求又包括在“六路十段錦”當中。“六路”的歌訣為：佑通神臂最為高，斗門深鎖轉英蒙，仙人立起朝天勢，撒出抱月不相饒，揚鞭左右人難及，煞錐衝擄兩翅搖。“十段錦”的歌訣為：立起坐山虎勢，回身急步三追，架起雙刀斂步，滾斫進退三回，分身十字急三追，架刀斫歸營寨，紐拳碾步勢如初，滾斫退歸原路，入步韜隨前進，滾斫歸初飛步，金雞獨立緊攀弓，坐馬四平兩顧。 武當功法，講究“練手者三十五、練步者十八”，又有所謂七十二跌、三十五掌、六路十八法、十二字、存心之五字等。 武當派的拳術套路，有太極拳、無極拳、鷂於長拳、猿糅伏地拳、六步散手、武當太乙五行拳等。武當派的內功，有“洗髓金經”六式（金獅奪毛、鳳點頭、風擺荷葉、左纏金絲、右纏金絲、刀劈華山）等。武當派的器械，首推武當鎮山之寶武當劍、又有白虹劍、太極劍、六合槍、六合刀、松溪棍等。武當派的陣法，在武俠小說中，常常提到的有九宮八卦陣、三才劍陣等。

技擊原則

武當拳以養氣健身、制敵自衛為目的，其技擊原則是後發制人，以靜制動，以逸待勞，後發先至，乘勢借力，要求鬥智不鬥力，尚意不尚力。在對敵時，要求化去對方的勁力，而不宜以硬對硬（貴化不貴抗）；步走弧形（圈步），進以側門（從敵方身側搶進）；動如蛇之行，勁似蠶作繭，心息相依，閃展巧取。 武當拳手法多變，以翻鑽為主，多用掌而少用拳，不像少林拳那樣，多是出拳直擊。因此，出手時更多順水推舟、四兩撥千斤，因為道士們過的是與世無爭清靜生活，所以練武當拳的目的在於自衛，除非遇到危急情況不許動手，而一旦動手，則是柔中有剛，軟裡藏硬，化勁用柔，發勁用剛，具有較大的威力。

招式動作

一、基本動作要求 （一）手型 武當拳（1）八字掌：五指自然伸直，拇指外展，其餘四指併攏，拇指與食指之間形如八字。 （2）虎形掌：拇指外展彎曲，其餘四指併攏，使第二、三節指骨彎曲，但不得屈攏。 （3）龍心掌：五指微屈，拇指外展，其餘四指張開，虎口要圓，手心涵空。 （4）柳葉掌：拇指屈扣，其餘四指伸直併攏。 （5）拳：五指內屈握緊，拇指第一骨壓在食指和中指的第二指骨上，拳心向下為平拳；拳眼朝上為立拳。 （6）劍指：中指、食指伸直；拇指、無名指、小指屈攏，拇指尖附於無名指第三關節處。 （二）手法 （1）旋掌：以腕關節為軸，手掌旋轉，前臂同時也隨之旋轉。分內旋掌，外旋掌，平旋掌三種。