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第4部分(第3/5 頁)

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聖孫悟空以天地為盤,神靈為棋,欲以自身為心,來挑戰你這所謂的天道。”

如果,這是夢。

那麼,我的夢,我來做主。

第一章 《天地大道初生成,盤古元神化三清》

無盡虛空生一元,萬物自此初始現。

鴻鈞匯聚大道法,太極之形宇宙間。

盤古開闢成天地,老君受命大羅仙。

神佛西遊有起源,須看西遊之前傳。

鴻蒙初闢本無性,打破頑冥須悟空。

在這宇宙萬物生成之前,眼前世界一片虛空,無邊無際,無始無終,無前無後,無上無下,無左無右,無明無暗,無長無短,也無大無小,更無冷無熱,是其自身後來所生之物不能描述的形態,那時稱之為:“道”!

“道”活在無盡之,過去,現在,以及未來。

常言道:“萬物未生而道已生,萬物已滅而道猶在”。

就在那無盡的過去之一刻,不知具體何時,也不知具體何處,劇後人大概算約距今十萬八千劫之時,無盡黑暗靜寂的虛空之中,陡然生出一元,此元初始時即無尺寸大小,也無方向空間,但變化卻極為迅速,在初生的一瞬間便立刻向四面八方演化,其速度之快、變化之巨,無以描述,只從表象顯現瞬間從無到有,噴薄而出。同時伴隨生出無數光華,繼而向八方擴散,呈現極亮、極熱,極快,極大之形態,此謂之為:一元初始。

而那一元已初始,隨即“道“亦生成,“道“,就生於這無盡之虛空之中誕生的一元產生的一剎那之間,萬物初生則道即生,萬物泯滅則道即無。

什麼是“道“?

道既是天地萬物所因循的法則,因此其後從一元中所生所化之萬物皆以“道“來,皆遵從“道“之法則。

在此之後由初始一元而進一步衍生,迅即遵循道之法則生出無數萬物之初相,繼而又產生出空間之大小,上下前後之方向,同時也有了時間的初始,從此,世上便有實有空,有始有終。

而在此一元初始的過程中,未來生成世界萬物的物質便已全部具備其中,只是形態初始,若要成萬物之形,還需經歷許久的逐步演化。

在一元初始瞬間從無到有之後,世界又經歷了許久的黑暗與混亂,又不知過去多少劫數,一元生出的初始之物開始演化出無數虛實之物,那無數虛實之物繼而又分離匯聚,終於再次放出耀眼的光芒,宇宙脫離了徹底的黑暗,光明重現。

又經歷了無數劫數,萬物在元始之體內匯聚成為無數太極之相,太極之相外為一圓,內為二元環繞之形,太極之內,容有萬物,展現萬千變化,無以計數。

太極的化身名為太上大道君,太上大道君傳承大道,以太極之形循跡於宇宙之中,歷經萬劫演變,有千萬萬化身。

在這無數太極之中,有一物稱之為“鴻鈞”,此外還有混坤等,不一二足,形態之多。

要知這鴻鈞是何神明,為何在此提及,而不是其他?

方才說道,這鴻鈞是太極之一,實相也為太極相,虛靈元神掌控實相,於是後人便將其虛靈幻化之身稱之為“鴻鈞老祖”!

太極之外形不變,而其內是有無窮盡的不斷地演化變遷的永珍,永珍之初皆是混沌一團,雖有尺寸大小實形,但無法區分內部之詳細形狀。

鴻鈞既為太極之相,其身內變化萬千。

而無數的混沌相乃是一團團混沌之氣相,其中有一相尤為特別,此相之中,表面看雖然也是是混沌一片,但冥冥之中卻孕育一個神靈。

那神靈與眾物不同,乃是靈動之物,而非固化之體,即有元神也有骨肉、精血,只是那神靈剛剛孕育於混沌,尚是雛形,且在無意識的沉睡之中。

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