第十一講 《從信仰到金瓶梅，我到底經歷了什麼鬼》(第2/2 頁)

外，可以說在文學界還是佔有一席之地的。

清明上河圖我們大家都知道，而金瓶梅就號稱是文字版明清時期的清明上河圖。

而金瓶梅故事發生地就是清河縣，而書中描述的場景是臨清，臨清雖然只是一個縣城，可在明清時期，這個位置就十分特殊，商業十分發達，水陸交通也十分發達，尤其是水路可以說是貫通南北。

沒錯啦！著名的京杭運河就從臨清貫穿而過，這裡人口最高峰時期達到過一百多萬人，來這裡經商的遠至波斯。

京杭運河有八大鈔關，臨清就是其中之一，但卻是最重要的一個，臨清一個鈔關一年收銀就是三十多萬兩，佔據了八個鈔關的三分之一還多，如果大家對三十萬兩沒有概念，說說山東的整個稅收才五萬多兩，大家就知道臨清曾經有多輝煌了。

而這也是因為特殊的年代，特殊的時期，才鑄就了臨清曾經的輝煌。故宮紫禁城想必大家都知道，但大家不知道是，bj城是從水上漂流匯聚而成。

bj修宮殿，建城址需要大量的木材和磚瓦，都是透過京杭運河運送到bj的，而建造bj城用的青磚就是臨清燒製成的。

說了這麼多都有點跑題了，還是說回金瓶梅，金瓶梅的誕生自水滸傳中的橋段，從武松打虎開始，這在文學上叫一樹開兩花，也就是說金瓶梅是從水滸傳這本書開出來的另外一朵奇葩。

想知道詳情的朋友可以自己去讀，這裡主要說的就是金瓶梅不再是描寫神話英雄豪傑的書，而是描寫家長裡短，充滿生活氣息的小說。

也是開了先河的一部作品，這為紅樓夢的誕生奠定了基礎，也許如果沒有了那些不可描述的部分外，金瓶梅取而代之成為四大名著之一也未嘗不是一種可能。

小主，這個章節後面還有哦，，後面更精彩！

而說到明朝四大名著，必有金瓶梅一席之地，畢竟紅樓夢算是清朝時期的作品了，如果大家只是抱著看不可描述的部分去看金瓶梅，恐怕你會失望，因為那些只佔很小很小的部分。

是不是像極了愛情其實只佔人生的很小一部分，更多的是家長裡短，柴米油鹽醬醋茶，雞毛蒜皮的一些生活瑣事。

說著說著還是跑題了，這期我們主要談的是信仰，怎麼聊到金瓶梅了。

說到這裡，我還想說一句，就是關於神話傳說，神話傳說可能並不單單是個傳說，都是有根據有原型，也可能藏著某些歷史傳承。

就像最近火爆了的三星堆，神樹，古蜀國，山海經裡描述的可能也都有其原型。

說到這裡，這期也就結束了，不過我還想談談關於三清的猜想。

神話中的一氣化三清，

原是盤古開天后撥出的一口氣。

元始天尊，太上老君，通天教主。

可是三清祖師並沒有通天，

而是靈寶天尊。

三清神話故事起源較晚，

我就在想這個元始天尊是不是代表著儒家？

靈寶天尊是不是代表著佛家？

道德天尊是不是代表著道家？

三清是不是三教合流的一個結果？

也應徵了道生一，一生二，二生三的說法？

都是我在瞎猜，胡說八道，望各位道友不要見怪。俗話說得好，敬神如神在，不敬也不怪。敬鬼如鬼在，不敬也無礙。

：()我有話想對這個世界說