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每一戶人家卻都認為他動員村民結成勸喻小組以幫助煙棍改邪歸正是一個好主意，無不積極響應。秀雲姑姑把這事告訴兒子時都哭了起來，說她的族長兄弟分明就是菩薩臨凡，他救活了那麼多的饑民又做了那麼多善事，可他卻像是什麼都沒做過似的，方圓百里的百姓都把他尊為大善人，確是因為他有一副施恩不圖報的菩薩心腸。

傍晚時分，王月波來到了宗家大院，和恩師共進晚餐。他並不只是為了告訴恩師，他已把自己的文稿整理完畢，過不了多少日子，他將去北京出版這部著作；同時還為了告訴恩師，動員村民結成勸喻小組促使村子裡的煙棍改邪歸正不但是個善舉，而且由於這一善舉具有廣泛的民眾基礎和堅實的道德基礎，一定會行之有效，重返北京之前，除了從法律上糾正草菅人命的特別行刑隊之外，他或許還能為恩師關懷生命的禁菸計劃做一點力所能及的事情。

“好啊，月波！”宗雪竹高興地說，“根除煙毒，人人有責。明天就召集全村的人開禁菸大會如何？”

東雍陽村吸食鴉片成癮的人屈指可數，真正稱得上煙棍的人更是寥寥無幾。可是，東雍陽村的禁菸大會卻像集市一樣喧囂，好像東雍陽村是個鴉片氾濫成災的村子，會馬上成為特別行刑隊的第四個目標，他們這麼大張旗鼓地聲討鴉片並以勸喻小組的名義把吸食鴉片的人管制起來，是為了阻止特別行刑隊去他們的村子殺人立威。這像是清理門戶的舉動很快就驚動了孟知事。就像不久前面對著宗雪竹的指責一樣，孟知事起初也是一言未發。當一個幕僚自作聰明地說宗雪竹和他的學生串通起來這麼做是和特別行刑隊唱對臺戲時，孟知事才說這是自己意料之中的事情，因為這才是真正具有民眾基礎的預防措施。

“異曲同工。”孟知事對幕僚說，“假如你想有所作為，你就必須首先信賴雪竹先生那樣的賢達，他們的胸襟、智謀和威望會叫你事半功倍。等著瞧吧，雪竹先生如此大造聲勢必有深意，必會奔走鄉里而誨人不倦。”

當勸喻小組成功地幫助村子裡的煙棍改邪歸正之後，宗雪竹的足跡果然遍及四面八方，所到之處無不留下勸喻小組的種子。他奔忙不停的身影勾起了人們的記憶，有的人想起了他營救吳浩宇和朱洛甫出獄的情景，更多的人則想起了他開倉賑災的往事，因為他現在的舉動分明又是為了拯救生命。王月波糾正了孟知事，使清一色的警察取代了特別行刑隊，然後也像宗雪竹一樣走村串戶，使自己涉足過的每一個村子都成立了勸喻小組。實踐證明勸喻小組對每一個煙棍來說，不但是保全性命的庇護，而且確是立竿見影的教化。每到一個村子，面對面黃飢瘦的煙棍特別是面對年輕的村民，宗雪竹就誨人不倦，不厭其煩：

“人生不易當做好人！二十歲前後乃人生之關鍵，不成人便成鬼，你們若是值此關鍵誤入歧途，你們就會變成鬼呀！”　txt小說上傳分享

第九章（1）

宗雪竹決定停止奔波，絕非煙毒已被禁絕，而是因為禁菸事業不可能畢其功於一役。正因為看到了這一點，他才決定回到書房寫一篇通俗易懂的課文，好讓孩子們都明白禁菸事業的複雜性、艱苦性和長期性。

剛寫完課文，呂雲逸來了，說他已經找到了宗家大院竹園又一次頹敗的原因。他也是一個非常喜歡竹子並善於種植竹子的人，當選商會會長之前，不但開了一家竹器店，還在自家院子裡種了一個小竹園。雖然竹子開花敗園對竹農來說都是不解之謎，但他卻認為宗家大院竹園又一次突然頹敗的原因顯而易見，絕非竹子本身出了問題，而是土地的肥力已經衰退到了不能養活竹子的地步，如果不首先恢復土地肥力的活，就是重新種上了竹子，勢必還會發生敗園現象。宗雪竹表面上未置可否，內心卻認為他的分析不無道理，所以他剛一離開，宗雪竹就隨手寫了一首