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了葉沉香負了何文君，如今自己也要受情愛所苦。天道好輪迴，說的倒一點兒不差。

方蘭生抽抽搭搭的說完，卻不見小蛇有什麼回應，以為它嫌煩悶早早睡著了，不由好笑又好氣，拽了它的尾巴尖一下：“臭木頭臉，我把心事說與你聽，你卻睡著了！”

說完了方蘭生也覺得心情好了一些，自木桶中起身擦乾了身體穿好衣服，上床準備睡了。

夢中自然少不了往事舊人，如走馬觀花，彷彿身臨其境，卻又融入不了其中。像一個局外人，眼睜睜看著此起彼落，你方唱罷我方休。

仍舊是看不清那人的臉。

“百里……屠蘇……木頭臉……”

木頭臉……”

前程往事斷腸詩，依為君痴君不知。

君不知。

第十四章

第二天早起久違的是給阿翔生生啄醒的，方蘭生揉著腦袋給小蛇擦灰拂塵，給不知哪裡弄的一身土的肥雞梳理羽毛，然後把頭髮束起，整理衣衫出門去了。

他生病不必去上工，出門後徑直朝著街上走去了，一些樹下還殘留著昨日姑娘乞巧留下的痕跡，昨日還在賣乞巧節物品的小攤今日便擺上了蠟燭紙錢。七夕節除了姑娘乞巧並不會有什麼大肆慶祝活動，只因在七夕節不久之後便是中元節，若是慶祝怕會觸黴頭，不吉利。

中元節，七月十五，俗稱鬼節，是鬼門關大開，眾鬼魂得以回到陽間，最後再看一眼讓他們留戀的凡塵往事的時候。

街上早早的便有賣中元節放的河燈，河燈多為荷花模樣，是為中元節家中有逝去親人準備的。方蘭生前些天路過數次，幾欲買下，卻最後連一個也未買。

這回方蘭生似是下了決心，未買河燈，卻跟那賣河燈的小姑娘請教良久，最後買了一堆材料回家來。他點著燈對著蠟，按照那小姑娘所教之法，認認真真的做起河燈來。

河燈為防水紙製作，想要懸浮河中不被吞噬自然有其工藝。說來簡單但對從未製作過的方蘭生來說卻有難度，作廢了不少，不是一放就沉就或是漂流不遠，很快便沉入了河底。

這中元節的河燈不是人人放得的，河燈所用，是為死去之人的魂魄引路，故中元節放下的河燈又名引魂燈。

人間傳言地府無燈，所見皆是虛無縹緲黑暗非常，還有那伺機埋伏在旁的小鬼釋放法術擾魂魄心智。若是鬼魂心有怨恨就會沉迷其中，定然會迷失在忘川，無法順利投胎轉世，成了孤魂野鬼終日流連迷失本性。

陽世間的親人不忍故去之人受苦，便想出了這般的法子，在鬼節鬼門關大開之時，趁機放下這引魂蓮燈，讓寄託哀思希望的河燈沿著忘川蜿蜒而去。鬼魂跟著河燈沿河而走，最後喝下孟婆湯走過奈何橋，轉世投胎。

無人放置河燈的鬼魂卻不能隨別人的燈而走，只能呆立忘川，不得投胎。

所以每逢中元節，若是無親人逝世切不可隨意放下河燈，勿要用這些河燈擾了鬼魂的視線，尋不到屬於自己的那盞燈，白白增添了孽障。

還有一說法，河燈放下，隨水遊走，若是一路暢行無阻淡出放出者的視線，那便是寄託於它的鬼魂已登極樂，順利投胎；若是河燈遊走半途就打翻沉入水中，便是那鬼魂還困在忘川，為紅塵往事所困不得投胎；若是河燈入水即便沉沒，便是那鬼魂已……困於地府，打入地獄，不得轉世投胎，更或已魂飛魄散。

所以方蘭生想要做出可以漂流很遠，就算有浪有暗礁也不會隨意翻倒的河燈，一路放下，暢行無阻才是最好。乞巧節與鬼家只差八天，他要再這八天內做出滿意河燈才好。

雖說……他去過幽都，親眼得見何為忘川篙裡，何為魂之彼岸，然別人都做，他不做，豈不是……

中元節，人斷腸，鬼