第四十九章 陽九、百六(第3/5 頁)

靈機要傾瀉吐露到無盡虛空中，再也無力留存、無力吸納，而界空本身，同樣也會逐漸解體崩碎，化作最原始的玄、元、始三炁，歸還混沌母源。

生於虛空，最後又還於虛空。

如是而已——

世界本就是玄、元、始三炁造化生成，最後崩毀時，又回覆成玄、元、始三炁反哺歸還，這正是天道迴圈交泰的不變至理。

通常宇宙中的無數界空，都是因大陽九而崩壞，一百二十九萬六千年一至，所有的種種，都要盡數灰灰。

而一些界空，甚至撐不到大陽九的到來，只因為大百六，便要沉淪了，九十九萬八千二百五十年後，就不存於世，再也無名。

陽九百六的劫難。

不單單是界空。

連地陸、天宇，都同樣要面臨此厄。

但地陸、天宇畢竟不是區區界空能夠比擬的。

它們的陽九百六之劫往往要更長時間才會到來，通常是數百萬、甚至上千萬年，才會面臨此厄。

但相對的，其災厄，也會比界空更加兇勐，更加狂放！

……

太素玉身。

這門太素丈人所創的肉身成聖神通，就是從陽九百六的災劫中取材，又觀摩玄、元、始三炁造化世界的過程，才得以造出。

其共分為三層大境界，分別是玄、元、始。

每一層境界都各有九層，暗合陽九之數，體貼天象。

在始境九層圓滿後，就能將太素玉身修煉到大成至境，蛻變成無缺的太素形體。

這一境界成就後，氣力翻江倒陸，覆海挪嶺，都只是尋常不過的小事，更是可以力博鯤鵬，與龍象異種進行角力，而不落於下風。

以人軀匹敵那些先天神軀，毫無疑問，這是一門強絕至極的功法神通！

若論珍貴之處，只怕陳珩全身上下所得，唯有《神屋樞華道君說太始元真經才能與其比擬。

至於誰的立意更高，以陳珩如今的眼界，倒還難以去判高下。

……

“這《太素玉身雖是不凡，卻也有幾個難疑處……”

一真法界內，陳珩心下思忖道：“它需求的靈機便是個海量，若是在凡人世俗或是玄真派那等小山門，只怕煉上個幾百年，也比童高路強不上多少，還有系物的選擇，也需思量一二。”

太素玉身。

這門神通說難也不難，否則童高路和煬山道人也不可能修行成功。

其本質，不過是將人的軀殼，當做天地一樣來祭煉，需要以海量的靈氣滋養，才能夠有所成就。

但對修士來說，靈氣本就珍貴異常，乃是鋪就長生大道的路途。

用在太素玉身上多一分，於自家修為的功行上，就要少上一分。

畢竟就算將太素金身修煉到大成至境，也無法長生增壽，可謂是典型的得術而不得道，左道的行徑了。

“我有‘太始元真’在手，十二萬九千六百種靈氣皆能為我所用，不像童高路他們一樣，只能採氣寥寥幾種，這倒是我的一個長處了！”

陳珩輕笑了一聲。

越是高階的真炁，其能攝取的靈氣屬相，也就更多！

但像“太始元真”般，能總攝一元靈炁的真炁，陳珩自忖，在這九州四海縱然是有，也絕不會超過五指之數。

“其次，太素玉身需要尋得一方系物，才能開始修行，這系物的選擇……”

太素玉身畢竟是一門奪天公造物的無上神通。

尋常法門，哪有單純吸納靈氣，就能夠增進神通層級的？哪來這般好事？

但太素玉身便能！

它既然是要將人身當做天地來祭煉，那麼，天地在吸納靈