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一條不可逾越的界限。

【天啟皇帝】

史書上還有一段記載特別有意思，就是中國的明代的倒數第二個皇帝天啟皇帝酷愛木工，這個皇帝喜歡做木工活，不理朝政。我們都知道晚明的時候嘉靖，萬曆兩個皇上不愛上朝，這個在史書上記載都是說晚明政治黑暗，民不聊生，中國的當時的知識分子對政事無望的時候趨向於對生活的一個追求。所以就追求生活中的奢華。這是有政治原因的，我不再追求政治理想了，我追求的是生活的一個理想。

所以晚明的生活比我們過去書上講的要好很多，我們有很多優良的文物，有很多優質文物都是晚明時期出現的。它決不是孤立。那麼天啟皇帝不上朝，做木工活，做完木工活以後，讓太監們拿到小市場賣去，讓他們拿到市場上去賣。賣完了一個怎麼樣，說很受歡迎。皇上很有成就感。我想了一下，這可能是我們中國歷史上地位最高的木工了吧，是吧?不可能再有比他地位高的木工了，他對木工有這極大的樂趣，這個樂趣也不是偶然的，是由於晚明對木器的追求對皇上有所影響。

【科舉制度】

中國封建社會有一個優良的制度，是科舉制度。我們過去對科舉制度一直持一種批判態度，但是科舉制度是使中國封建社會非常穩固的一個根本原因。中國的封建社會優於歐洲的封建社會1000年，它是1000年，咱是2000年，如果不是制度好，它絕對不可能扛住2000年，它就崩潰了。它什麼制度呢?它最主要的一個制度叫學而優則仕。任何人都是平等的，沒有貴族世襲，歐洲都是貴族世襲，我爹就是貴族，那我什麼都可以不努力，它沒有，任何人都在同一起跑線上。只要你考完了這三試，你就是狀元。

科舉制從隋代開始建立，1300年中國的科舉製出了600多個狀元，平均兩年一個。那時候那狀元可真叫狀元。跟我們報紙上說今兒這兒有一個狀元，明兒那兒有一狀元，還真有點不一樣。今天那狀元要趕過去那狀元來說，今天這狀元還真就不是什麼狀元了。多難，全國範圍兩年出一個。但正是這個科舉制度，這個優良的制度保證了封建社會以文人為中心轉動。文人不僅有知識，還有社會地位，有官當，你就是一七品芝麻官，你也得給我熟讀四書五經，寫一筆好字，這是最起碼的要求。這個制度雖然到了晚清有比如賄考，比如作弊等等等等，但它總體上是一個優良的制度，尤其總體上對封建社會它是一個極為優良的制度，使我們2000年的封建社會能夠沒有從制度上崩盤。

【中國的審美層次】

當這個社會是以文人為中心轉動的時候，文人的審美就特別的重要。所以我們封建社會，我們祖宗留下來的這些東西，我們今天以最嚴格挑剔的態度去挑剔他，有時候挑不出毛病來。為什麼呢?當時都是社會精英所設計的。我們的傢俱，你不能想像設計傢俱的是什麼樣的人，他是社會最高層次的人參與傢俱，所以他就變成了社會的一個巨大的財富。

封建社會的這種審美，以文人為中心的這種審美是高層次的一種審美。

中國的審美是一個非常有意思的事，我們一般的審美有4個層次。它呈金字塔狀。最底下這層叫艷俗。什麼叫艷俗呢?農村的那個大花布床單、流行歌曲這都叫艷俗，最具有廣大的群眾基礎。這是我們審美的第一個層次。

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