第32章 包個紅包(第1/2 頁)

第二日早朝之後，朱元璋找了工部和戶部的有司官員，說了土豆和紅薯的事情。眾官員都覺得不可思議，跪地齊呼天佑大明、吾皇萬歲。朱元璋下旨來年開春在京師周邊試種幾畝地，並藉此培訓種植之法，待收穫之後再討論全國推廣的事情。

時間匆匆，轉眼已是洪武二年的年底。南征的廖永忠、朱亮祖，北征的徐達、湯和以及馮宗異陸續返京。於是，朱元璋在十二月二十六召集了大朝會，對有功將領一一進行封賞。其中以徐達為最，常遇春次之，馮宗異再次之。最搶眼的非李文忠莫屬，他在大同危機時，臨機決斷，抓住戰機，大敗元軍，朱元璋對其大加讚賞。軍事上的接連勝利，提振了官民對於朝廷的信心，加深了對朱皇帝的擁戴之心，就在一片歡呼雀躍聲中，洪武二年迎來了最後一天。

洪武二年除夕清晨，朱標醒來後，掐指一算才意識到今天已經是大年二十九了（洪武二年十二月小），明天就是正旦。在明代，一歲之首稱為“正旦”。古人還稱為“上日”、“元日”、“朔日”、“元正”、“正日”、“正朝”，也有的稱為“三元”（歲之元、月之元、日之元）、“三朝”（歲之朝、月之朝、日之朝）。

“今天是除夕，宮裡應該會很熱鬧啊。”朱標自言自語道。

從懿文太子的記憶中，朱標得知，明代的除夕或者說春節的活動與現代社會沒有太多的差別。放鞭炮、吃餃子，壓歲錢以及互相祝福等等一應俱全。其實，年節的風俗形成於漢代，而起源自周代一年一度的慶祝豐收和祭祀祖先的活動。不過在漢武帝之前，年節的慶祝時間卻各代不同。每一次改朝換代，天子為了顯示自己是“受命於天”，都要“改正朔，易服色”。雖然都是將正月作為每年的第一個月，但是按照現代的歷法，這個正月所在的月份就不盡相同了。

夏代以孟春之月（現在陰曆的正月）為歲首，商代以季冬之月（現在陰曆的十二月）為歲首，周代以仲冬之月（現在陰曆的十一月）為歲首，秦代以孟冬之月（現在陰曆的十月）為歲首，而漢初沿用秦制。這樣改來改去，使得曆法變得非常不準確，導致出現了很多錯亂的現象。於是，漢武帝命司馬遷等人制定了《太初曆》，以孟春之月為歲首，也就是現在陰曆的正月，並且一直沿用了兩千多年，其間也有過短暫時間的改動。

由於從漢代以後就形成了固定時間點，年節的慶祝活動也演變成了頗為隆重的儀式。漢代有大儺驅鬼，魏晉和南朝時期也大體相同，不過北魏的驅儺儀式卻變成了演武對抗，類似一種軍事演習的活動，南北兩軍對壘，最後都是南軍敗北，以此象徵對南朝的軍事勝利。到了唐代，驅儺從人數眾多的大型活動，變成了只有幾個人參與的儺戲。而且隋唐之時，守歲之風盛行於宮廷與民間，許多唐代詩人都曾描繪過守歲的情景，只不過皇宮裡是奢華無度，而民間則是有苦有甜。隋唐以後，年節娛樂活動越來越豐富，貼門神、春聯，燃放爆竹，給壓歲錢。那時候的壓歲錢是以紅繩穿錢，編作龍形，置於床腳，或者由尊長者賜給小兒。

“順子，更衣啦！”朱標坐起身來，穿鞋下了床，喊秦順來更衣。秦順帶著幾個內侍，捧著太子常服走進寢殿，給朱標穿戴整齊。

“順子，你聽說過紅包嗎？”朱標試探著問了一句。

“回太子殿下，小的未曾聽說過。是紅色的包袱嗎？”秦順思索了一會兒，答道。

朱標心中盤算著，既然秦順沒聽過，那就表明這會兒雖然有給壓歲錢的風俗，但是沒有包在紅包裡，於是吩咐道：“順子，待會兒你去給孤找一些紅紙，大紅色的，裁剪成半尺見方，還有一盤漿糊。”

“小的遵命。”秦順連忙答道。

待穿好了衣服，梳洗一番之後，秦順便出去準備紅紙和漿糊了。朱標簡單地吃了些早