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垂頭喪氣,似乎滅頂之災即將來臨。上課時埋頭枕臂、一言不發,下課時拖拉著鞋,邋遢而走。同學們驚奇探問,此人中了什麼邪?怎麼了?王導師看在眼裡,記在心裡。終於,她憋不住,喊住他:你下午下課後,傍晚先到我的辦公室裡來一次。終於,捱到這個時候,朱秀全趿著鞋,拖拖拉拉走到王導師的辦公室裡。
辦公室內教師都下班回家了,只見王教授一個人伏案疾筆,在寫點什麼。四周靜悄悄的,只有日光燈在熠熠閃光。王教授看秀全來了,一副失魂落魄的樣子,大喝一聲:“朱秀全,你瞧瞧自己那熊樣!”秀全一驚,出了一身冷汗,盯著導師望。王導師隨即轉換成笑臉,柔和地對他說,你跟異性接過吻嗎?“沒有。”“好,我來教你。”她堅定地用雙臂勾住他頭頸,將嘴唇貼上去。朱秀全不知所措,木訥著,聽任她胡作亂為。她教他摟緊她,張開嘴,他發覺,她的舌苔伸進他口內,漸漸感到自己的堅冰已經被融化,。。。。。。。於是,他內心裡原始積蓄的激情開始膨脹,。。。。。。他第一次瘋狂的傾注情愛,學著她,相互親吻、吞噬。他發覺,自己的下體有了些變化,他想進一步動作,卻被她嚴肅制止住。。。。。。。
這一切來得多麼突然,不可思議,而後變化也來的多麼突然,不可思議。王導師好多日子不見啦,據權威人士說,她已調到保定的一所大學任教去了,而且笑嘻嘻的走,沒有留下一句話。
二十三、不速客來訪,討論“性”價比
(四十七、)柳大海師從朱教授多年,學習畢業後,分配在s城座落在淮海路上的社會科學院工作,專業研究人的戀愛婚姻觀及其社會動態課題,頗有見地,現獲職稱是助理研究員。他經常跟恩師保持通話、會面,請教、探討、爭論一些話題。
這次,柳大海跟恩師電話約定後,半個多小時就到了。他進門先欲向朱教授行半跪禮,被朱雙手扶起制止。大海只好畢恭畢敬地向朱鞠了一躬。他朝屋內正忙著洗菜燒飯的卓亞萍看看,感到這位富有書卷氣的婦人,雍容大方,但不知如何稱呼妥當。朱笑吟吟地介紹,說:“這位是卓老師,是。。。。。。,”柳大海連忙也朝她深深鞠了一躬:“朱師母,好!”卓掩住笑嘴,給他讓座、倒茶。
寒喧已畢,柳大海開口道:“導師,網上最近對‘性’的問題展開討論,鋪天蓋地。有一種觀點,認為應該提倡性解放。它說,性解放,許多小民不理解這一點,有許多小民一提起性解放,就生氣,就罵下流。其實,權貴們早就性解放了,你看即使是個山西的煤老闆,土不垃圾的,又老又醜,臉上還殘留著煤渣子,其中不少不是也有七八個情人嗎?至於社會精英們的二奶、小三,人家每晚睡幾個奶,你小民有資格知道嗎?。。。。。。性道德,是忽悠下層小民的,讓小民們遵守性道德,不敢搞女人,。。。。。。從這個意義上來說,小民們要向上流社會精英們學習性解放,這是小民們追求自己的性福,這是小民們在為自己的性權利而鬥爭——為什麼會出現這種理論傾向?”
朱抽了幾口煙,將其半截掐滅在菸缸內,答道:“這是一種誤解誤讀。其實,他們並不理解‘性’的本質。‘性’的本質是‘心’、‘生’,是付出的意思,而不是佔有。在長期的封建社會演變過程中,女性作為弱勢群體,被當作商品一樣,可以隨意使喚或分配。故此,妻妾如穿衣,可以被隨意調換、佔有。但,這恰恰說明了‘性’的悲哀。其中的女性的意志和權利,得到應有的尊重了嗎?這裡有個底線的問題,在當今任何國家裡,如果踐踏婦女的意志和權利,去獲取‘性解放’就是犯罪!”
卓老師插嘴,說:“婦女是半邊天!沒有“婦”,光有“夫”,哪裡來下一代子女?重視婦女的意志和權利,提倡男女平等平權,是社會進步的必然趨勢。”朱又點燃一支菸
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