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第241部分(第1/5 頁)

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恩格瑪。與祖馬生的兒子今年3歲。

南非祖魯是南非九大黑人部族中人數最多的民族,眾多的妻子是一個祖魯男人地位的象徵。在祖魯人的家庭生活中,男人主要負責在外放牧和掙錢,女人負責家務。牛,在祖魯文化中扮演重要的角色。是祖魯人財富的象徵。在祖魯人的婚嫁中,牛是最重要的聘禮,一個家裡有很多牛的祖魯男子可以娶到很多妻子。想要換取牛群給兒子娶妻的家庭,也樂意將女兒嫁給富有的人家做三房、四房。

非洲最為外界所熟知的部落,應該是生活在肯亞的馬賽部落。色彩絢麗的服飾和大大的耳洞是他們獨特的標誌。以放牧為主的馬賽人吃住都離不開牛羊,牛羊肉及乳品以外的食物和生活用品也靠用牛羊交換來獲得。在較老的馬賽男人中間一夫多妻現象較為普遍,同一年齡組的男人之間可以借妻,娶親要用牲畜做聘禮。

泰國雖然在法律上規定是一夫一妻制,但是在傳統中,國王至百姓都可以一夫多妻,並且加以提倡,一般有三、四個老婆是很正常的事。

美國摩門教基本教義派耶穌基督末世聖徒教會(簡稱FLDS)是摩門教基本教義派最大的一個分支教派,也是目前美國最大的奉行一夫多妻制的團體。

印度米佐拉姆邦印度的一夫多妻制是社會事實,女性的要出嫁時不僅要帶給男方豐富的嫁妝才嫁得出去,還要承受著隨時被休掉的可能。住在一偏遠小村莊裡的Ziona遵循父親建立的一夫多妻制宗派習俗,娶了39個老婆。

陸晨陽看遍這些可以一夫多妻的國度,自己都無法設想在那裡生活的情景,他暫時放棄了移民的想法,實際上移民對他而言絕對是不可能的想法,因為他目前享受陸家第三代掌舵人的待遇,實際上在陸家家主陸承宗和大部分長老心目中,他已經是陸家第三代掌舵人,在第一代陸承宗和第二代陸君輕之後,他就是陸家的家主,捍衛陸家在白雲巔乃至春江、江北、華夏的利益,是他的使命,為了確保這個使命的順利完成,他必須立足紮根在華夏,所以移民只是一個一時之間心血來潮的想法。

到了陸晨陽這個地位,他真正想要一夫多妻,沒有任何人能反對得了,也不敢有任何部門敢來找他罰款,以重婚罪逮捕他。

雖然如此,陸晨陽也不想冒天下大不韙,更不想因為這樣一件事情,讓自己的名聲變得像香江的陳老師那樣,所以他還是奉行低調處事絕不吐露感情的方針。

陸晨陽若還是原來的草根屁民,一旦他開始發跡,有點錢了,他選擇移民的可能性很大,畢竟在西方有些國家生活著能夠呼吸到乾淨的空氣,喝到純淨的水,吃到健康的食物,能夠有投票權,能夠享受到公平正義的社會秩序,能夠享受到健全的社會福利,能夠感覺到自己不再是一個屁了,但他現在揹負了一個家族的重任,必須要呼吸著灰霾、喝著重度汙染的水、吃著有毒食物,跟家族的敵人奮力抗爭著。

第六百五十六章逝者如斯

有了蔣江瑤的先例,陸晨陽其他的紅顏知己們暫時都不敢再心生妒忌,也不敢再蜚短流長,每個人現在都有自己的事情做,都各忙各的,也無瑕再在惡俗的宮鬥上浪費時間。

段春華留在旭日別墅裡面,帶孩子之外,就是教授陸晨陽其他不會跳舞的紅顏知己們跳舞。

陸晨陽對外宣稱段春華是自己聘請的舞蹈老師,只有陸晨陽的紅顏知己們才知道,段春華和她們的地位一樣的,大部分女人都憐惜段春華悲慘的遭遇,也知道以段春華未婚媽媽的身份無法跟自己爭寵,跟她的關係相處的不錯,有少數女人可能妒忌段春華成了陸晨陽的新寵,對她沒有好意,但這樣的女人一想起蔣江瑤的先例,她們不敢再妄動心思。

段春華見到了她以前的一個朋友周霞,她們以前一個在音樂學院,

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