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白猿，何安下知道它說的是實情，神色緩和下來。它觀察到了，忙說：〃狐狸成精太苦了，您就可憐我八百年修行，饒過我吧。〃說完〃嗚嗚〃哼了兩聲，不是女音而是狐狸的叫聲，那叫聲如乞食的小狗，鉤動人的惻隱之心。

何安下：〃離開姑娘的身體！〃它湧出大顆淚水，點頭答應了。

何安下退步而行，反向繞圈。段遠晨沒有教過他解咒之法，但他覺得應該如此，降服狐狸精，令他對自己有了無比的信心。果然，他走順時針的圈子，便像是解開了它身上無形的繩索。

它的身體在床上舒展開了，大口大口地呼吸。何安下倒行已至最後一圈，它叫道：〃這一圈別走了，把這一圈留給我吧！〃

何安下奇怪地看著它，它羞澀地說：〃你的咒語神聖無比，我是劣根物種，七圈會要我命，一圈勉強能承受。你就把這一圈留給我吧，我時時感受其神聖，可助我的修行走上正路。〃

何安下點頭，停住腳步。它在床上向何安下連磕三個頭，道：〃大恩不言謝。等我修煉成功，一定投胎為人，長成天下最美的女子，以身相許，向你報恩。〃

何安下慌了，急喊：〃千萬不要！〃它認真地說：〃我們狐狸不像你們人，是知恩必報的，我找定你了！等我。〃

床上的女人身體忽然癱軟，西壁窗戶〃哐〃的一聲開啟，一股紫煙飄了出去。

何安下知道它已走，心想：壞了。

35、達摩恩

回到段遠晨的木樓，見段遠晨在屋裡供了一尊小銅像，銅像前擺了香爐，段遠晨正將三株香插入。

銅像是個長鬚和尚，鬍鬚羊毛般捲曲，細看其眼窩深闊，不是漢人。段遠晨問降妖經過，何安下不敢細說，只講自己進門便唸咒，狐狸精化煙而走。

段遠晨露出得意笑容，道：〃有誠懇駑信之心，便是練形意拳的根器。〃他說銅像是達摩老祖，南梁時代來中國的印度和尚，禪宗便是他開創的，學形意拳先須拜達摩。

何安下：〃形意拳不是傳自魏晉世家麼，怎麼要拜達摩？〃段遠晨板起臉，讓他閉嘴先拜。何安下依言跪拜後，段遠晨解釋：〃形意拳不是達摩發明的，但練形意拳的人要感念達摩的恩德。〃

達摩渡過長江，到河南嵩山一山洞修煉，山中原有依五嶽真形圖修煉的人，五嶽真形圖就是形意拳。達摩與其交流，得知在漢文化而言，武功深厚便是仙術。

人的體質中最難改進的是筋膜和骨髓，練武者會利用藥物來激發筋膜與骨髓，但某些藥物須千年長成，不好採煉。

達摩說他有一道咒語可抵千年藥材，傳下了〃摩訶般若般羅蜜〃。其中〃般若〃之音影響筋膜、〃般羅蜜〃之音影響骨髓，長時間唸誦便會有藥效。

達摩省去了修煉形意拳的一個大麻煩，為感謝這份恩德，所以形意拳拜祖師前要先拜達摩，以示不忘外人之恩。

拜完達摩再拜祖師，形意拳不是具體某個人發明，而是上古流傳下的，所以祖師沒有具體形象，依舊向達摩像跪拜，但這次拜的是達摩像後面的虛空，這虛空便代表了上古至魏晉時代的無數先賢。

何安下：〃此咒是練筋膜、骨髓的，也可以降魔麼？〃段遠晨笑道：〃持咒走七圈的降魔法是我隨口編的，想試試你的心力，降魔不在於法術，而在於心力，心力弱，再高明的法術也不會靈。如你不能降魔，一定也不能激發筋膜和骨髓。〃

第四部分第63節：35、達摩恩（2）

何安下：〃你拿我性命開玩笑！〃段遠晨瞪起雙眼，大聲道：〃噓！摩訶般若般羅密！〃何安下霎時蔫了，只覺自己以前的所思所想都散碎不堪，一種簡單明瞭的思維方式就此誕生。

半晌後，段遠晨：〃你還有何怨言？〃何安下