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撥空舲迎帝子，溼雲封處竹枝斜。”

《答黃素水》雲：

“歸真猶許住蓬萊，回首前塵亦可哀。

莫問問花樓外樹，六朝金粉已成灰。”

又有“片雲同我墜，明月向誰多春日媚楊柳，野風香菜花”之句。仙乎仙乎！

——此篇得於吳君蘭雪，餘絕愛之，並錄於此。

耳食錄卷二

劉秋崖

臨川劉秋崖先生，曠達士也。冬夜讀書甚勤，常忘寢。鄰有少掃，亦夜紡不輟，聲相聞也。

一夕漏二下，聞窗外窸窣有聲響。於時淡月微明，破窗窺之，見一婦人傍徨四顧，手持一物，似欲藏置、恐人竊見者，屢置而屢易其處，卒置槁稻中而去。秋崖燭得之，乃一麻繩，長二尺許，腥穢觸鼻。意必縊鬼物也，入室閉戶，以繩壓書下，靜以待之。

已聞鄰歸輟紡而嘆，嘆不已，復泣。穴壁張其狀，則見縊鬼跽婦前，再拜祈求，百態慫恿。婦睨視數四，遂解腰帶欲自經。縊鬼喜極踴躍，急自牖飛出。婦則仍結其帶，有躊躇不行之狀。秋崖知鬼覓繩也，無繩必不能為厲，遂不呼救，而還坐讀書。

有頃，聞鬼款其門，秋崖叱曰：“爾婦人，我孤客，門豈可啟乎爾能入則入。”鬼曰：“處士命我入，我入矣。”則已入。曰：“適亡一物，知處士藏之。幸以見還。”秋崖曰：“爾物在某書下，爾能取則取。”鬼曰：“不敢也。”曰：“然則去耳！”

鬼曰：“乞處土去其書，不然，恐處士且驚。”秋崖笑曰：“試為之，看吾驚否。”鬼乃噴血滿面，散發至腰，舌長尺餘，或笑或哭。秋崖曰：“此爾本來面目耳，何足畏！技止此乎”鬼又縮舌結髮，幻為好女，夭嫋而前，示以淫媚之態。秋崖略不動。

鬼乃跪拜而哀懇，秋崖問：“欲得繩何為”曰：“藉此以求代，庶可轉生。無此則永沈泉壤。幸處士憐之”秋崖曰：“若是，則相代無已時也。吾安肯為死者之生，使生者死乎？冥間創法者何人執法者何吏乃使生者有不測之災，而鬼亦受無窮之虐也，庸可令乎吾當作書告冥司，論其理，破其例，使生爾。”鬼曰：“如是則幸甚，不敢復求代矣！”

秋崖取硃筆作書訖，付之。鬼曰：“乞焚之，乃能持。”焚之而書在鬼手，復乞繩，因去其書，繩亦在鬼手，乃欣喜拜謝而去。還視鄰婦，亦無恙。

煤夫

祟仁三十九都，有山產煤。村民穴而取之，地道數里。洞口為大棚，以防霖雨。洞內每十數步支以木樁，以防崩塌。然葬其中者不少。

一日，取煤者聞洞壁中人語曰：“速出我，遲則死矣。”僉謂遇鬼，相顧駭愕。有雄於膽者應之曰：“爾死此，數也，毋為厲出當祭爾。”壁中人又曰：“我某村某人，固未死。”其姓名，則眾中某甲之父、三年前壓于山中者也，其家久延僧道招魂追薦矣，於是眾益駭，曰：“今日竟遇活鬼耶爾子在此，勿得作怪！”相與急奔。

壁中人聞之，亟呼某甲名曰：“爾既在此，忍不救父耶”甲大號，因尋其聲所在，揮鋤開土。壁既穿，一人蛇行而出。甲攜至洞口，呼眾；眾猶不信，調鬼當畏日，急拆棚露日以驗之，果甲父也。

叩其不死之故，曰：“山塌之日，我適立於支木之下，得不壓。然前壅不能出，自分長埋矣，悲泣不已。倦而倚木成熟睡，適聞揮鋤聲而覺，故相呼耳。”既聞已歷三年，其人乃言：“吾如片刻也。”遂與子俱歸。後三十餘年始死。

——聞諸巨材吳君雲。

錢氏女

郭氏子，聘錢氏女。親迎之日，魚軒至門，得二女自軒中出，聲音、笑貌，服飾無纖毫差異，彼此互相爭辨。

其家驚怪，亟召其母家。既至，二女皆泣，