第二章 極品(第4/5 頁)

讓人揭開覆蓋石韜屍體的被子，好一陣欣賞，然後大笑離去。

沒錯，這個二百五，就是虎逼二代石宣。

石虎聽手下彙報了石宣在葬禮上的表現，“後趙太子黑色大麗花疑案”的頭號犯罪嫌疑人，至此正式鎖定。

此案的宣判及執行過程：

石宣歸案。石虎令人用鐵環穿透石宣的兩個腮幫子，用鎖鎖上，將飯菜倒入大木槽，讓這個兒子吃飯。把兒子當成豬，那你是什麼？

石虎沒想這麼多，反正他不僅會打仗殺人，還頗有機械設計才能，親自設計了一套滑輪裝置。

他下令在鄴城城北堆起柴堆，架起木竿。然後在木竿上安裝了一個轆轤，幹什麼用？

把兒子石宣綁起來，繩子穿過頂杆，再固定在轆轤上，命令人轉動轆轤將石宣絞起來，然後突然放開轆轤，石宣就驚呼著從天而降了。

原來是玩自由落體呢。

如此反覆，估計這樣鍛鍊上個十天半個月的，石宣定能透過現代招考飛行員的身體測試環節。

被自由落體訓練科目搞的七葷八素的石宣，又迎來更嚴峻的考試科目，比科目二還可怕。

石虎找來了石韜最寵信的兩個宦官，一個叫郝稚好執？，另一個叫劉霸揪髮？，令二人分別拽著石宣的舌和頭髮，沿著梯子把石宣拉上柴堆，之後再用轆轤把石宣絞到半空。

看這架勢，石宣知道不會再讓他訓練自由落體科目了，頓時魂飛魄散，褲襠裡熱尿與黃屎齊飛，面相共膽汁一色，大呼我不考了，不考科目三了，老爸饒命。

石虎不管這些，命人將半空中的石宣的手腳砍斷，眼睛挖出，開膛破肚，黑色長髮在半空垂開，活脫脫一朵黑色大麗花。

這朵大麗花，除了是綻放在空中的，其餘的造型，與石韜被殺時一模一樣。石虎這是玩了個以彼之道還施彼身。

最後一道程式。石虎令人把柴堆點燃，將親生兒子石宣燒成灰燼，然後把骨灰四處撒放，任人、馬、馬車輾踏，真正做到了挫骨揚灰。太子 宮的衛士、宦官等數百人也跟著倒了黴，被車裂，屍體投進鄴城附近的漳河。

跟著儲君幹，結局可能是一世榮華，也可能是兩眼巴巴，也可能是去你媽的，一同被挫骨揚灰。

石宣的妻子兒女，也盡在被處決之列。石宣的小兒子，時年9歲，拽著爺爺的褲腳哇哇大哭。石虎轉過身，掙脫開，命人拖走，照殺不誤。

圍觀的大臣們，數人悲不自禁，痛哭失聲。對石虎的記載不實？我相信，歷史沒有說假話。

人的行為是如何被影響的？同樣是被大腦和荷爾蒙控制的人，為何有的人情緒高漲，有的人就故作深沉，有的人敢作敢當，有的人就一身油膩，有的人對新事物充滿好奇，有的人就處處循規蹈矩？

斯坦福大學教授羅伯特.薩波斯基robe

t sapolsky的《行為一書，給出了這樣的解釋—我們的行為幾乎都是激素、環境影響下的產物：

一秒前，大腦的神經系統被某種化學反應所支配，行為是化學反應。

一天前，早些時候的某種荷爾蒙，發生了作用，行為是荷爾蒙刺激。

幾十年前，是小時候的成長環境和出生時的基因，行為是環境與基因。

億萬年前，動物和人都是演化的產物，行為被自然進化所支配。

億萬年前太遙遠，我們左右不了，但幾十年的一生，我們或許能夠參鑑一下。

人做事得講對錯、得講意義，所以人才不是動物，但這得需要文化和環境的滋養。石虎，自小在戰亂中顛沛流離，被叔叔石勒找到時已是少年，啟蒙教育是刀光劍影，成長教育是腥風血雨，聽慣了馬嘶人嚎，看慣了血肉橫飛，石虎對待殺戮