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是一種什麼樣力量，與我的本性截然不同，位於我的身體之外，卻又確實存在於我心中，與我共處，支配我，提醒我，警告我，當它發現我心不在焉或根本不服從的時候，作為所謂的惡作劇懲罰我？它既不可能是本能，也不可能是偶合，而是上帝的使者到我這兒來，作我的嚮導，作我的警告者，我的顧問。我上學的時候，就由於一次&ldo;偶合&rdo;的事件轉危為安。我在日記中寫了十幾行字，記錄在死亡恐懼中的印象，還沒有用詩句潤色：

有一些非常奇妙的故事，

講述者有時是天使，有時是仙姑。

他們保佑著我們凡人，

凡人相信他們的言辭。

天使的神力深不可測，

上帝的氣息凡人感知。

對於美好的童年，我記憶猶新，

每次記憶都讓我激動，興奮。

大人認真講，小孩仔細聽，

睡夢中出現神奇身影，

在寧靜的夜晚，栩栩如生。

在長長的翅膀下，我睡得更沉，更沉。

疑者問，

塵世中是否也有無形體的生靈，

有形體是否不可能接近？

我答道，

童年的形象在我心中永存。

上帝的啟示真實可信，

卻難以究底尋根，

因為上帝的啟示太深，太深。

我知道，作為作家，我寫這十多行文字，可能是一種罪過。但是我認為，在最後的一刻鐘，我不是寫作，而是作為人，作為善意的朋友，與讀者聊聊天。人們習慣於採用童年時代的韻腳，用不加批判的善意和可笑的寬容態度接受它們。

正如在芬內爾農場一樣，我的保護神在哈伯農場又把我從死亡中救出來。我又坐在巫醫的子彈應該打中我的那張椅子上，大家的情緒不能平靜下來，在一種豪放（我想使用這個字眼）而熱烈的氣氛中談論這次事件。對蒂博&iddot;塔卡和蒂博&iddot;韋特的意外出現，最關心的當然是阿帕納奇卡。他把這兩個人當作父母，並且不顧我的駁斥仍然堅持他的看法。除溫內圖和我以外，所有的人都安慰他，但是除了無聲的搖頭以外，沒有任何回答。我和溫內圖對此是能夠理解的。他如果回答，會說什麼呢？我們大家對蒂博夫婦都沒有好感。他既不能為他們辯護，也不能提供必要的證明，他與他們無關，所以，他只好沉默。

其他人對巫醫及其妻子從這兒到堪薩斯的路線作出了上百種猜測，就他們這次旅行的意圖和目的交換看法。大家各顯其能，互相爭論，處在誤區的人都極力把別人引到自己的誤區中來。溫內圖和我覺得，看看和聽聽這些爭論，是很有意思的。我們沒有必要按我們自己的理解，向他們作出清楚的解釋，他們最後一定會對我們的保證感到滿意。我們明天將跟隨這位巫醫，就是說，我們不久就會澄清我們今天還不清楚的一切。

我們想及早動身，就在房間裡開鋪。我對蒂博&iddot;塔卡仍然不怎麼放心。他很可能靈機一動，夜間返回來給我們造成某種危害，因此，我想和平常夜間在露天紮營一樣，在我們中間找人值班。可是，哈伯反對這樣做。他說：

&ldo;不要，先生。我不能容忍這種做法，你們那是在途中，情況不明，你們可能一連好幾夜不能安寧地睡覺。今天你們在我家，就睡個安穩覺吧！我有牛仔和農場工人，他們認為，能為你們服務，是很榮幸的，都願意為你們站崗放哨。&rdo;

&ldo;我們感謝您這個建議，先生，&rdo;我答道，&ldo;我們接受這個建議，但有個條件：這些人必須極其小心地執行任務。&rdo;

&ldo;這是理所當