歸園田居8(第2/3 頁)

一路聽下來曹營眾人可以說對司馬懿恨得牙癢癢，也不管失不失禮了，逮著機會就要罵兩句。

【劉裕確實很有能力，一舉打敗桓玄，迎回晉帝，但是呢，回來後他把刁逵全家和無罪的王愉父子給殺了，還把眾人一致認為該殺的桓玄心腹王諡委以重職。陶淵明又一次失望了，劉裕根本不是他認為的那種公正不阿的人啊！他又塌房了。】

劉徹很好奇：“這個塌房，是說本來崇拜的人突然變得不值得崇拜了嗎？”

一個人的品格形象崩塌了，就像自己家的房子倒了？別說還挺貼切，後世的語言真有意思。

【但是這樣也就算了，最令陶淵明受不了的是，劉裕竟然也想當皇帝！我把你當救世良臣結果你竟然是個包藏禍心的亂臣賊子？這世道還能不能好了？！】

楚棠的語氣抑揚頓挫，就好像真的是替陶淵明吐槽似的。這也是她講課的一個習慣，之前本科去實習，為了調劑課堂氣氛，拉近和學生的距離，她時不時就會戲精附體一下，學生反饋都還不錯，這種風格就被帶到網課裡來了。

誇張的語言能愉悅吃瓜學生，自然也能愉悅吃瓜群眾，水鏡下不少人都笑了起來，有些有識之士的笑裡不乏心酸。

“良禽擇木，卻不知木是否表裡如一，難矣。”

一些兩晉士人卻是心中發苦：是啊，這世道到底能不能好呢？

陶淵明的酒一杯接一杯，他秉承先師遺訓，以曾祖為高，心向晉室，先後投奔桓玄劉裕，可是他們卻個個包藏禍心，毫無臣子之義。不僅如此，整個朝堂官場，俱是烏煙瘴氣，絲毫不顧半壁國土淪陷，人民飢寒。禮義正道，真就沒人遵守了嗎？真的是他識人不明，痴心妄想了嗎？

【不過大家還是要注意一下，陶淵明的看法是有自己的階級侷限性的。劉裕代晉，其實做得還不錯，魯迅先生就說過，他是南朝唯一值得肯定的君主。】

嬴政一頓：“何謂階級侷限性？”

李斯斟酌道：“依水鏡所言，陶淵明的曾祖陶侃曾被奉為長沙郡公，而那劉裕出身寒微，臣斗膽揣測，應是陶淵明這種官宦之後是一個階級，劉裕這樣的寒門又是一個階級？”

“她說陶淵明有自己的階級侷限性，便是說，官宦階級及不上寒士？”嬴政繼續推測。

李斯低頭，回答得愈發謹慎：“想來是的。”

嬴政抿唇不再說話，官宦之家識見自然遠勝於寒門，但楚棠卻說他們有階級侷限性，豈非是站在劉裕那一邊？楚棠，也是寒門階級麼？

陶淵明也愣了一下：水鏡是說，他錯了？這個魯迅先生是哪位大賢，竟對劉裕有如此高的評價。

【劉裕最耀眼的功績，莫過於曾經兩次北伐。統一南方之後，他繼續將兵戈北指，繼承了從祖逖、劉琨以來的願望，先後滅南燕、後秦等國，破北魏，降服仇池。相繼收復淮北、山東、河南、關中等地，光復洛陽、長安，這是晉室諸臣經營百年都沒法做到的。

不僅如此，他還進行了一系列改革，比如說，他實行了“土斷”，禁止門閥豪強私佔山澤，抑制土地兼併，輕徭薄賦、發展生產。

這裡我們來對比一下，大家知道，盛唐時期出現了山水田園詩派，田園詩直承陶淵明，而山水詩直承謝靈運——謝靈運，出身謝家，頂級豪門。

謝靈運的語言富麗精工，在當時很受歡迎，又因為“山水以形媚道”，所以這類詩火得一塌糊塗。

可是這些歌詠山水之樂的人並不像陶淵明那樣躬耕隴畝，還要擔憂“草盛豆苗稀”，他們有自己的莊園，打個不恰當的比方，他們就是“文明”的山大王。我描寫的山水美嗎？都是我自己的哦！

土地大量集中在一個階級手裡，這叫什麼？是兼併，是地主，是無數普通百