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糾正她們所受的冤屈，他就在那裡。早就來了。看見沒有？看見沒有？這世界對她們做下了什麼，現在遭了報應了。世界把她們搞了個一團糟嗎？是的，可你看哪，那一團糟是從哪兒起的頭。她們是遭到訓斥和咒罵了嗎？噢是的，可你看哪，世界是怎樣訓斥和咒罵它自己的。女人們是在廚房裡和商店後面給人摸了嗎？沒錯。警察是用拳頭揍了女人的臉嗎，搞得她們丈夫的精神也會隨著女人的下頜骨一道碎裂？男人們（那些與她們相識的，還有坐在小汽車裡的陌生人）在她們一生中的每一天都在辱罵她們嗎？沒錯。然而在上帝眼裡，在她們眼裡，每個可恨的字眼和手勢都代表著反基督的畜生自甘骯髒墮落的欲的望。畜生待人不像人家待它，而是照著它希望人家對待它的樣子做事：強姦，因為它自己想被強姦。屠殺兒童，因為它自己渴望著成為遭屠殺的兒童。建起監獄，來回味和堅持它自己那見不得人的腐朽衰敗。上帝的憤怒，如此美麗，如此簡單。她們的敵人得其所好，害人終害己。

爵士樂　第三章2（3）

還有誰是沒有武裝起來的？那些認為自己不需要折刀、鹼液袋子和綁在手上的碎玻璃片的人。那些買房子、攢錢，以此作為自我保護和求得安全的手段的人。那些附屬於有武器的男人的人。那些不攜帶子彈的人，因為她們自己已變成了子彈；不攜帶彈簧刀的人，因為她們自己就是彈簧刀，割開濃瘡，廢掉規章法令，將鮮血和遭蹂躪的肉體指給人看。還有一些人，鼓起她們小小的、沒有武裝起來的勇氣，去加入一個聯盟、俱樂部、社團、姊妹會，它們設立的目的就是撐腰或者約束，轉移或者留下，找出路，募捐，安慰，和使人放鬆。保釋，給死者穿壽衣，交房租，找新地方，開辦學校，攻克一間辦公室，集資，掃蕩街區，看好所有的孩子。在1926年，其他任何一種未武裝起來的黑人婦女不是沉默了，就是瘋了，死了。

這一次，在三月裡，愛麗絲等著這個帶刀子的女人。現在人們稱這個女人為“暴力”，因為她企圖殺害一個躺在棺材裡的人。從一月份開始——葬禮之後一個星期——她每天都往愛麗絲的房門底下塞條子；愛麗絲·曼弗雷德知道那夫婦倆是哪一種黑人：她教多卡絲遠遠躲開的那種。讓人難為情的那種。比不招人喜歡更嚴重，他們很危險。丈夫開槍殺人；妻子動刀子。怎麼都不行。她的外甥女做下的、企圖做的，跟她所遭受的暴行根本不能相抵。再說，有暴力的地方難道就沒有罪惡嗎？賭博。詛咒。可怕而噁心的親密。紅裙子。黃鞋子。當然了，還有推波助瀾的種族音樂。

可是愛麗絲現在不像一月份和二月份那樣害怕她了，她第一次讓她進屋來。她原以為那個女人總有一天會進監獄的——他們兩個最終都是這個下場。可是唾手可得的採摘品？天生的獵物？“我不這麼認為。我不這麼認為。”

守靈的時候，瑪爾芳給她提供了細節。反正是想提供來著。愛麗絲從那女人身邊避開，屏住呼吸，好像要把自己的話憋住似的。

“我感謝你的關心，”愛麗絲對她說。“自己來吧。”她指了指堆滿食物的桌子和圍坐在桌旁的弔唁者們。“這麼多呢。”

“我感到太難過了，”瑪爾芳說。“就像是我的事一樣。”

“謝謝你。”

“你把別人的孩子撫養大了，這多讓人痛苦啊，跟你自己孩子沒了的痛苦是一模一樣的。你知道‘甜甜’，我的侄子……？”

“請原諒。”

“為他