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第51部分(第2/5 頁)

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,都露出慎重的神情。

“大神滿地走的遠古暫且不談。先和你們說說上古的力量體系吧。那是和現代所謂的九級力量分級,完全不同的體系。”

“上古的人應該比現在強吧,難道上古力量分了很多級嗎?”

“不,現在的九級力量分割,放在上古時代只是個笑話,那個時代,只是一個學徒,都比現在所謂的末rì強者強大。更不要提那些先天靈種,他們出生都是地界起步。嗯,地界就是超越第九級力量的境界。”

眾人倒吸一口冷氣,就算料到上古時期強者如雲,但誰也沒想到,差距竟然大到這個程度。

現在的巔峰強者放在上古,竟然只是對方的起步階段!!

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PS。祝諸位書友新年快樂,蛇年吉祥。

………【九十五 道 (兩章合一)】………

姚先沒有理會他們的感嘆,繼續他的解說。

不登高山;不知天之高也,不臨深溪;不知地之厚也,若從一開始就知道什麼才是真正的強者,知道天道可畏,才不會為些許成績滿足、自傲。

讓學徒知道天高地厚,自省於心,正是他開這課的目的,

“上古時期,東方修行者,諸法之繁,多若繁星,無以數計。但若要要硬分個高下,卻只有天地人三大境,但每一境都是天差地別。人間境修身,實現凡人到不朽存在的跨越,地界境修道,上應天道,下行人道。”

“人間境,只是壽命有限的凡人而已,地仙境界,仙佛妖魔,萬道可行,天境,翻山覆海如倒手,與天長存遊世間。不管過去是什麼,到了這個階段,稱呼一句大聖是不會錯了。”

“嘛,可以理解chéng rén間境是讓其擁有尋道的資本,而到了地界,則是試著自己開路,足下開闢適合自己的道路,其中諸道不一,萬物俱可成道。”

“天境太遠,就不多述了。地仙卻是可論,可圖的。”

“修儒者修身創禮治國,心中的那坨秤變成了治人、理家、督國的那個尺,身與國並行,國成了,道也成了,其為儒仙。修酒者酒不離身,整天爛醉如泥、酩酊爛醉,身醉而心醒,醉眼望人,心眼觀世,等哪天在酒醉飯飽之際悟了,看清了世間的奧妙,那道也成了。其為酒仙。”

“而修畫者,至誠於世,至誠於心,一手生畫妙筆繪大千世間入小小畫紙,若那天,那畫與真正的世界一般無二的時候,現實與概念混淆的時候,那神筆之人道成之rì,也不遠了。那自然就是畫仙了。”

“萬物俱可成道,諸生俱可成仙,說的就是這個意思了。

“那劍仙的道是什麼?”這卻是墨寒梅提出的疑惑。

姚先所講的,正是上古修行的大道,對修行者有諸多益處,若是人間巔峰強者聽了,甚至可能因此頓悟,再上臺階。

道可道,非常道,道不可言是修行者的常識。

而姚先能夠輕描談寫的勾出修行大道,更說明其已經在這條路上走的夠遠,才能高屋建瓴,道理高深,卻說的簡單易懂。

但可惜,不管他講的多好,對於小學生講高數,無疑於對牛彈琴,臺下的聽眾水平太低,有聽沒有懂,還以為姚老師又犯了神經,在講故事。

姚先也沒指望他們能夠聽懂,他只是想他們記下,在心底埋下問道與心的種子,才不會在漫長的修行rì子中,被yù望磨滅本心。

而在場,唯一的例外,就是上古神器雷公鞭的所有者墨寒梅,藉著神器中前任兵主的體悟,勉強摸到點邊,也藉著機會提出自己的疑慮。

知道姚先本人是劍仙,還問什麼是劍仙,無疑問妖劍仙姚先走的是什麼道。

不是師徒傳承和最親近的人,而問最根本

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