17.夏課新立格(第2/3 頁)

比丘尼們，捧著寺廟裡的盆栽綠植陸續走入來，要將其免費送給五架房的韜奮棚，一下子房間庭院翠綠環繞，生機勃勃。

五架房的地板上，左右兩行，各排好了茵席、杌子和書案，四十多名生徒都統一身著青灰色深衣，髮髻上折，入座其中。

最西側環繞著八面素色屏風，內裡兩座香案，還有面坐席，為講師們面向生徒們論經說難之所。

這次講師，高嶽決定分為常住和延聘二類，常住的就是劉德室、衛次公，和同樣較為擅長詩賦雜文的黃順，他們自己給生徒授課，互通有無；而延聘的則暫時是蘇博士，不定期（主要看蘇博士何時去曲江撈魚順便來）給生徒授學。

待到高嶽走入到屏風間的席位上時，錄事劉德室給他一張《韜奮棚夏課格》。

其實就是課程表。

高嶽一看，皺著眉說不行。

原來劉德室用的這個夏課格，還是照搬國子監的那套。國子監的課程高嶽認為簡直鬆弛得不像話，就是上午抄抄經文，下午臨摹臨摹隸書、楷書之類，「這樣根本沒法子和崇弘二館及各地鄉貢舉子競爭！」

言畢，高嶽便將夏課格換了張紙，熟稔地打上烏絲欄，而後用小楷寫了張新的《夏課格》，並當眾給所有在棚的生徒朗聲閱讀出來：

卯時二刻，生徒皆起床；

卯時三刻，每房除留一人掃除外，其餘諸人皆在院子內集合；

卯時最後一刻前，全體生徒食朝食（早餐）；

辰時起至辰時終，括寫經文；

巳時起至巳時終，寫雜文詩賦；

午時，食午飯畢，午休就寢；

未時起至未時終，習時務策，習書判；

申時起至申時終，全棚自升道坊、敦化坊、通濟坊，沿曲江齊走（集體跑步），再至延興門歸，全程七里半；

酉時前四刻，擊鐵鉦聚晚食，沐浴；

酉時後四刻至戌時始終，自由溫課，或臨習小楷；

亥時前四刻，靜坐吐納，後四刻全部就寢。

以一旬（十日）為一程，學九日，休一日，但休一日不準去酒坊旗亭，不準去各坊娼門，不準無所事事，不準遊手好閒，違反三次定逐出韜奮棚五架房：這一日，或郊外射箭，或遊賞名勝，或寺院聚會，由棚內三官合議，具體安排。

聽完高嶽所寫的夏課格，在場的衛次公、劉德室在內的所有生徒，都仰起脖子倒吸口冷氣——這到底是哪門子嚴苛的規定！

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