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第二十章 道尊書(第3/3 頁)

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名為“吞噬道”。

走的是薄利多銷的路子,吞食愈多,功行積攢愈多,上不封頂。不過,所食的是“靈食”範疇內的食物。尋常五穀,全然無用。

此法看似不錯,紮實穩定,可惜效率極低。一箇中等資質者,每天要吃大約二十來斤靈食,持續百年左右,方能完成練氣一重到練氣九重的積累。

每天吃如此多的食物,已經不是美差,而是一種酷刑,非得有大毅力之輩,方能堅持。

另一種名為“知味道”。

入口必是美食;並且尋常食物入不得眼,非得品嚐從未吃過的精緻美食,品嚐其中精妙細微的五味變化。

透過味覺的玄妙和滿足,感通刺激“真常心識”,從而實現功行的飛速增長。

一盤頂尖珍饈,抵得上“吞噬道”吃上數日乃至月餘的收穫。

嚐遍美食是一種享受,效率又奇高。

看上去這“知味道”比之“吞噬道”,不知道高明瞭多少。

但是“知味道”也有一種巨大的侷限。

那就是,每品嚐一種仙膳美食,對修道人的味覺都是一種傷害,學名叫做“味怠封印”。非得事後蘊養良久,方能恢復。

如果不加節制,就算一次性吃上千萬種美食,在你的味覺處於封印的狀態下,效用也微乎其微。

所以,奉行知味道者,每吃上一道美食,就要歇上許久。

像經營古玩店,走的是三年不開張,開張吃三年的路子。

而孔陸所贈的“回味丹”,正是為了消解“味怠封印”而創。

服用之後,己身在一定時間內化作“先天知味”之體,無論品嚐多少美食,味覺不衰,來者不拒。

修道進境之速,可以輕易達到常人百倍!

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何其自性,能生萬法
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