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，而是前後。在過去之前，為了飲水，也站在岸邊。這裡卻不是站著，而是直接過去，也並排跑，只有它們必須順從韁繩才會這樣做。有綏繩的地方就有馬鞍，上面坐著騎手。&rdo;

&ldo;你做得很好！&rdo;老人表揚道，&ldo;我不能解釋得更好了。這兩個騎手很急，他們連飲水的時間都沒有給他們的馬。但因為馬不管怎樣都會渴，而每個西部人首先關注他的馬，我估計它們在對岸那邊才可以飲水，因此對這兩個人來說一定有一個理由先過河去。但願我們得知這個理由。&rdo;

在研究印記時我們的馬一口一口很響地飲著水。我們重又上了馬並涉水過河，因為河在這個地方很淺，連馬鐙都沒有觸到水面。我們再次到了岸上，老死神說話了，他銳利的眼睛什麼都不會漏掉的！

&ldo;我們找到原因了！你們看看這棵椴樹，它的皮被剝到一個人能夠夠到的那麼高。而這兒，是什麼插在地裡？&rdo;

他指著地上，兩排細細的樁子插在那裡，不比鉛筆更粗壯更長些。

&ldo;這些樁子會有什麼用？&rdo;老死神以一個教師的口氣繼續說道，像個教師給他的學生們上直觀教學課，&ldo;它們同被削去的樹皮有什麼關係？你們看到變乾的小韌皮片了嗎？它們在這裡灑得到處都是。這些地上的樁子是作針杆用的。你們也許曾見過編織架？人們藉助它做成網兜、頭巾和類似的東西。現在，這樣的一個編織架就擺在我們的面前，只是它不是用木頭和鐵釘做的。這兩個騎手用樹的韌皮部分編成了一條又長又寬的帶子。從木樁的排列可以看到，它大約有手掌寬，就是說已經更像一條腰帶了。印第安人喜歡用這種由新鮮韌皮做成的帶子或腰帶包紮傷口，多汁的韌皮對傷口有清涼作用，當它乾的時候又緊緊地收縮，尚可為一塊受傷的骨頭提供支撐。我估計兩個騎手中至少有一個受了傷。現在向河裡看！你們看到河底沙中兩個貝殼形狀的凹陷了嗎？有兩匹馬在那裡打過滾，只有印第安人的馬會這樣。人們拿去了他們的馬鞍，使它們能恢復精神，人們只有在馬還有一段艱苦的路程要走時才允許它們這樣做。那麼我們可以有把握地認為，兩個騎手在這裡呆了不超過做成初皮帶所必需的時間，然後就繼續騎馬行進了。據此我們調查的結果如下：有兩個騎印第安人的馬的騎手在我們前面，騎手們至少有一個受了傷，他們急得不讓馬在河那邊飲水，因為他們在這邊看到了椴樹，他們想用它的韌皮做繃帶。在做好繃帶後他們很快又騎馬走了。從這裡得出什麼結論，朋友？‐‐開動一下您的腦筋！&rdo;老人要求我。

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