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我們認為，數日（月）並出與修復月球宇宙飛船有關。

中國關於后羿射日的時間很亂，有的資料說十日並出在帝俊-堯帝時期，有的資料卻說在女媧時期，而帝俊-堯帝與黃帝-女媧這是兩個不同的神話系統，為什麼會發生這種錯亂呢？原來，不同的民族都有自己的神話信仰，當一個民族戰勝了另一個民族時，戰勝民族所信奉的神，理所當然成了社會上普遍信奉的神，而戰敗民族的神，除有些被勝利者吸收以外，其餘絕大部分在歷史演變中消失了。大家知道，中國最初的幾個奴隸社會的朝代是夏、商、周。我們目前所看到的神話絕大多數成書於西周末年的春秋、戰國時期，而周族祖先所信奉的神就是黃帝、伏羲、女媧系列，因為他們是戰勝者，所以神話保留下來的也多。但是，在周之前的殷，他們信奉的是帝俊、帝礐系列，由於他們被周戰敗了，所以神話傳下來的特別少。后羿射日最早很可能是殷的神話，後來被周族繼承過來。

當明白了中國神話以上特點之後，我們再回過頭來考證一下后羿射日的時間問題。殷民族的帝俊時期，相當於周民族的女媧、伏羲這個時期，所以在有的記載中就把后羿射日的神話與女媧的神話混合，變成了女媧射日，宋代羅泌《路史&iddot;發揮一》引《伊子&iddot;盤古》就說&ldo;女媧補天，射十日&rdo;，這是兩套神話系統的綜合，但大體的時間是差不多的。還有一點，不論是按黃帝神話系列，還是按帝俊的神話系列，后羿射日就都發生在開天闢地的大洪水之後。也許會有人問，為什麼許多史書都記載說后羿射日是在帝俊-堯帝時期呢？那是因為殷民族是戰敗的民族，所以從帝俊的神話到堯帝的神話之間出現了斷裂。許多神話失傳，這才出現把帝俊以及後來的堯帝相互聯絡的現象。

那麼，十日（月）並出與女媧補天-修復月球有什麼關係呢？剛才我們說過，形成月海的物質來歷不明，它不可能來自月球自身。再者，月海的總面積大得可怕，加起來有1125萬多平方公里，如果月海真是高智慧生物的一項工程，那麼這項工程也過分浩大了，光憑月球本身的力量，在短時間內是無法完成的。所以，我們做一個大膽的推測：十日（月）的出現是為了修復月球，被擊傷的月球向他們同類生物發出了求救的訊號，散居在其它星系的飛船聞訊趕來救援，他們帶來了修復月球所需的物質（這就是月海表面有些岩石和土壤比太陽系還要古老的原因），合力將月球損壞的部分修理好，然後各自回到原來的位置上。大家可以想像一下：天空中突然出現了幾個與月亮大小差不多的物體，看上去果然和太陽一樣。當月球系統的生物以極高的溫度熔化構成月海物質的時候（大約需要4000c，太陽表面的溫度為6000c，由於工程浩大，大量熱量向四處擴散，地球當然也能感覺到這種熱量，而當時人區分太陽和月亮主要憑熱量感覺，這就更加造成天空中出現的物體是太陽的錯覺，所以才有&ldo;十日並出、焦禾稼、殺草木，而民無所食&rdo;的記載。

《山海經》記載說：&ldo;羿射九日，落為沃焦。&rdo;《文選》嵇叔夜《養生論》注引《莊子》司馬彪雲：&ldo;在扶桑之東，有一石，方圓四萬裡，厚四萬裡，海水注之，莫不焦盡，故名沃焦焉&rdo;。《楚辭&iddot;天問》王逸注曰：&ldo;羿仰射十日，中其九日，日中九鳥比皆死，隨其羽翼。&rdo;這說明在十日並出的時候，天空中曾落下一些東西，這些東西溫度很高，像隕石一般。許多人都將這些記載僅僅解釋為隕石的撞擊，但他們沒有解釋清這次隕石撞擊與十日並出的關係。我們以為，十艘或數艘宇宙飛船在修復月球熔化月海物質的過程中，很可以有一些物質由於不慎落入地球，造成了上述隕石事件。

十日（月