第30章 孔雀與蓮花(第1/2 頁)

我是希瓦，孔雀座白銀聖鬥士，我身邊的是亞哥拉，蓮花座白銀聖鬥士，我們是沙加的徒弟，在與一輝的戰鬥中被其擊敗身死。我們不知道老師有起死回生的本事，但是不知道是不是因為我們是老師徒弟的緣故，我們降生在了百果的皇室。

其實降生在百果皇室並不幸福。百果雖有皇室，但也不像其他五國那樣擁有特權，而是與普通百姓一樣過著艱苦的日子。雖然皇室是百果唯一可以世襲的位置，但皇室被要求身兼士卒，一馬當先。我們的堂兄堂弟，也就是國王百里海的親生兒子都已經在前線上英勇抵抗戰死他鄉。

老師在我們進佛國之前告訴我們在那裡你們能找到孔雀大明王與無天佛祖的傳承。但是我們來到這裡後，發現其實百果沒有人信佛，他們更願意相信自己的人民，相信自己的力量。那老師說的傳承又從哪裡遇到呢？

到了我們覺醒武魂的年紀，我們的武魂品級不入流，不過這也沒有什麼。畢竟皇室的武魂不一定是強大的，重要的是一顆為國為民的心。

我靜下心入定，回憶起老師教給我的佛學經典，思考著在百果為什麼無人信佛，至於其它五國，雖然也有自己的信仰，但似乎也都不是佛。直到我想起老師的話：佛本是道，而道者，順其自然，無為而治。

我明白宗教什麼的其實說來說去就是一種統治機器，當一個國家不需要這種方式的時候更接近道家的無為而治。而百果人更相信自己多年以來順應自然的規律，也從自然萬物感受的大道，因此雖無人信佛，但其實人人向道，這並不需要宗教。老師說：大道五十，衍去其一，剩餘一者，便是變數。道本就是不同人有不同感悟，學人之長，補己之短，又何必要強求一致呢！

至於亞格拉，他總是在思考老師說：蓮花有白有黑，道卻不是非白即黑。世上的事情，本沒有對錯，只是不同人的觀點不同罷了，那個觀點多就可能被人認為是對的，但事物都有兩面性，有時候你要換個角度思考問題。

亞格拉其實一直認為只有老師是對的，老師應該早就猜到教皇的身份，可是他從來沒有點破。他只是在用自己的力量去做認為對的事。

當年一輝剛穿上鳳凰座聖衣，老師降臨，原本打算帶走聖衣，但看到聖衣已經認主，便沒有強行帶走，也沒有取走一輝的性命，只是用更強大的力量告誡一輝，人上有人。在黃泉路上我們沒有見到一輝，所以讓我們有些計較的是，老師並沒有替我們報仇。不過細想，冤冤相報何時了，而且老師有這種通天手段，也就釋懷了。

一次去探索遺蹟的時候，我們找到了一本西遊記後傳，雖然沒有署名，但看字型應該是老師書寫的。在裡面確實提到了孔雀大明王及無天佛祖，也就是孔雀與蓮花。孔雀好吃人，但佛從其腹中生，被尊為佛母，稱之為大孔雀明王，也稱孔雀大明王；而無天佛祖本為佛的大護法，地位崇高，因故叛出佛教，抑制其善念白無天。

我在感悟孔雀其實屬於亦正亦邪，好吃人不得不說邪惡，但誕下佛祖，尊其為佛母，予以封號後，其性情發生改變，不再罔多殺生，邪惡的事情有時可能有一個好的結果，那誰又能說清是邪還是正呢？

亞格拉則在無天佛祖的影子中看到了黑白一體的可能，誰都有善，誰都有惡，就看哪一面表現的更多罷了。

我們因此感悟到善惡一體，有點像老師說的陰陽之道。不久後，我們收到了老師寄過來的一本書，叫道德經。於是開始感悟經中的道。

我們被國王要求參戰，我們向國王提出要深入敵後，而且為了不讓百敗戰分心，不希望讓他知道。我們找到了敵後的亞路比奧尼，他根據我們的特點將我們分別派到了問詢組、後勤組。可以說都是遠離廝殺，相對在後方的工作。這算不算因為老師的原因被給予的特殊照顧呢！