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第1548部分(第2/4 頁)

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煩,而是也不具備這樣的能力去管……

而同樣的道理,江湖人對於官府,也往往都是敬而遠之,他們有自己內部運作的一套規則,江湖和官府,是兩個完全不同的概念……

其實,在很多的朝代裡,和尚和道士,往往都是幾乎不受到國家管理和保護的,他們既不需要向國家繳納賦稅,也不享受國家賦予民眾的種種福利待遇,在很多時候,他們都只是方外之人而已,而絕大多數江湖之中的武道大門,也往往都是由和尚還有道士作為主體的……

在古代的時候,秩序的力量並不強大,所以個人的武力才會盛行,所謂俠以武犯禁,就是在這種狀況之下才會產生的一種概念……在古代,遊俠這種職業,其實就是一種非常典型的存在,他們往往會因為路見不平,就選擇一怒殺人,又或者是在自身受到欺壓的時候,就索性殺了人之後直接跑路,這樣的行為,他們做起來是沒有任何心理負擔的……

而在那個時代,捕快基本是管不了這些事情了……

就像是在三國演義裡,關二爺也是因為殺人了才會遠走他鄉,但是最後卻一樣被尊為武聖。似乎在當時的社會狀況之下,沒有人對於這樣的情況有什麼太多的非議,因為在當時的人看起來,這種豪俠遊俠殺人的事情。本身就是司空見慣的……

這也就是典型的力量強大到出秩序制約能力的例子,當然當時的社會情況也相對特殊,秩序本身就處在一種相對奔潰的狀態之下,所以就算是有人殺人,也不會有太多的人去追究……

也就是因為如此。所以在古代的時候,學武的人其實數量並不在少數,尤其是絕大多數的家境殷實的人家,都會有家族弟子學武,同時也會建立屬於自己家族的護衛力量,為的就是能夠在秩序不穩定的情況下,保護自身的安全……

也就是因為如此,所以在地方之上,往往不法勢力橫行,普通人則只能夠受到各種各樣的打壓。在秩序不健全的情況下,沒有足夠的武力和財力,就沒有任何的話語權可言……

屠龍幻境。

在冷兵器的時代之中,武力和軍隊,永遠都是最重要的力量,在古代社會之中,任何一個掌握練兵之法並且能夠有足夠財力去實現的人,往往都能夠成為在亂世之中擁有一定的影響力,而反之,沒有強大的軍隊。那麼無論什麼樣的理念,都不過只是空想而已,甚至一個強大的武者,在亂世之中的地位。遠遠過絕大多數的普通人……

就像是日本戰國時期,也有所謂的幾大劍聖,每一個都有凡入聖的實力,而這些劍聖,對於那些大名武將還有那些浪人的影響力,往往是非常巨大的。甚至有些時候,一些有武力的劍豪,只要大手一揮,就能夠輕而易舉的擁有大批願意為之拼命的浪人……

在戰亂的時代之中,人們對於武力的崇拜,往往是非常盲目的,尤其是對於武者來說,越是強大的武者,他們對於同為武者的號召力也就越是強大,一個強大的武者身後,往往會有成百上千的武者願意為之羽翼,甚至需要勢力的武將和大名,和這些武者也都會有非常密切的關係……

伴隨著時間的推移,伴隨著秩序逐漸變得更加強大之後,這種來自於民間的武力,才開始逐漸受到壓制,許多武者也只能夠加入朝廷之中,成為朝廷的鷹犬,就像是古代朝廷的武狀元,就是一種典型的江湖人變成朝廷人的轉變……

那是典型的武力開始逐漸歸於秩序的體現,而從哪個時候開始,俠以武犯禁的概念就開始廣泛的流傳出來,武道也開始受到朝廷的一定程度上的忌憚和壓制,但是這種壓制,在絕大多數的時候,也只能夠流於表面之上……

道理很簡單,因為除非朝廷大規模的動用軍隊的力量,否則的話,他們在對抗武者的層面上,是不具備任何的優勢的,尤其是武者本身都是散

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