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與此同時,邁西尼人在新入侵者多里安人的手下,遭到了與克里特島人相似的命運。多里安人出現於公元前120o年前後,他們用鐵武器裝備自己,一個接一個地攻佔了邁西尼的城堡和城市。於是,希臘的行政制度瓦解,農業人口消散,對外貿易蕭條,希臘又回復到農業和畜牧的經濟狀態。黑暗時代降臨了,籠罩了整個希臘,直到約公元前800年造城邦崛起。

多里安人的主要據點在伯羅奔尼撒半島,入侵者由此向海外推進,在克里特島、羅得島和小亞細亞沿海一帶建立起殖民地。其他希臘人,可能是邁西尼的難民,從雅典渡海到基克拉澤斯群島,再渡海到小亞細亞西海岸的中部,在那裡建立起以愛奧尼亞聞名的居留地,這些居留地在一段時間裡成為整個希臘世界最先進的地區。再往北,一些操伊奧里斯語的希臘人從色薩利和希臘中部航海到萊斯博斯島,再由此航海到小亞細亞北部。小亞細亞這些新建的希臘殖民地由於遭到為數眾多的當地居民的抵抗,只能侷限在沿海地區,從未能擴張到內地,不過,這些殖民地很繁榮,在希臘人的歷史上起了較大的作用。

現對希臘的這一黑暗時代的瞭解,比對印度相應的遭受入侵後那一時期的瞭解,要詳盡得多。這部分地是由於希臘人與古代中東文明的接觸比印度人要密切。從考古遺物和文獻資料中可找到這方面的蹤跡,找到了解希臘早期的歷史和文化的線索。其中較重要的是希臘人自己留下的寶貴遺產‐‐四大史詩,即荷馬的《伊裡亞特》和《奧德賽》,赫希奧德的《工作與時日》和《神譜》。荷馬描寫了戰爭、冒險以及貴族和國王的生活,而赫希奧德則描寫了農夫的生活和知識以及眾神的家譜。這些詩篇展現了那些世紀中原始的農牧業社會的生動畫面。那時的家庭大多自給自足,自己生產糧食,用羊毛織成衣料。專門經商的都是些外國人‐‐腓尼基人或賽普勒斯島人。他們時常來,來時總是攜帶著供平民用的零碎日用品和供貴族用的更為值錢的貨物。這種單調沉寂的田園生活有時也為偶爾來訪的行吟詩人所打破,他彈唱著戰爭的榮耀和傑出先人的豐功偉績。

每個公社均由貴族家庭和平民組成。前者居統治地位,並領導戰爭;後者包括自耕農、佃農、為數不多的工匠、僱工和奴隸。地位最高的是國王,國王的權威取決於他指揮戰爭和領導貴族院會議的才能。偶爾,國王也召集包括全體成年男子在內的民眾大會,但召集大會的目的通常是動員人民支援已由國王與貴族們共同作出的決定。這些簡單的制度在處於這一發展水平的印歐語系的部落中具有典型性,表明了希臘城邦的政府機構處於萌芽狀態中的情景。印度

在印度,印度河流域的文明經歷了與克里特島的米諾斯文明相同的命運。約公元前1500年,它遭到了一些軍事上佔有優勢,即擁有馬和戰車的部落的蹂躪。這些入侵者自稱為雅利安人,稱他們安家定居的地方為雅利瓦爾塔,即雅利安人之國,他們均屬於印歐語系的民族。其中位於西方的一些部落入侵了美索不達米亞和希臘,而位於東方的一些部落則入侵了伊朗。進入伊朗後,有些部落在那裡安居下來,其餘的則繼續向東進至印度河流域。雅利安人的入侵與較後幾個世紀裡穆斯林發動的有計劃有部署的戰役不同,確切地說,他們是小群小群地滲入已盛極而衰、無力進行有效抵抗的文明地區。

正如前面所提到的,印度河文明的衰亡,主要是由於雅利安人的猛烈進攻,還是由於地震造成的災變?目前尚不清楚(見第五章第四節)。但不管原因何在,事實是,公元前二千紀下半期,印度河流域出現了一個原始的新社會。有關這一社會的情況現瞭解得很不夠,因為雅利安人其住房是用木頭或泥土建造的,沒有大城市,未留下任何有形的廢墟和遺蹟。因而,可用來

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